願神得榮耀(弗3:21)

以弗所書三章：「19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的充滿了你們。20 神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 21 但願他在教會中，並在基督耶穌裡得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠！阿們。」
 

在保羅這裡禱告的最後、保羅用了一個特別的結束語：「但願他在教會中，並在基督耶穌裡得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠！阿們。」這句話其實和「願神在教會並基督耶穌裡得著榮耀、直到永遠、阿們。」是差不多同一個意思的。
 

榮耀歸於至高神，平安歸於眾人是我們禱告的常用祝禱的原則；我們所說的榮耀歸於神、並不是靠信徒們的口出讚美，像韋小寶那樣嘴甜稱頌黑龍教主仙福永享、壽與天齊；鹿鼎記裡面的教主、就算是被人稱頌萬萬遍也是享不了的任何的仙福；但是我們的神本來就是充滿了榮耀、不需要人給他加添任何的榮耀；
 

一則是因為本來神就是榮耀的，他本就配得所有的榮耀；另外在這裡又有願意神在我們這裡的工作奏效，救恩有了成效、教會之中的聖徒能夠得勝，那麼就顯明了神的作為是成功的、基督的救恩是有效的；如此這樣、神就在其中是得了榮耀，是這樣的一個意思。
 

最後不但是今時神可以得榮耀，保羅也祝願在以後的世世代代的教會眾聖徒的身上、神都可以得榮耀，這是一個長長久久的祝福，願世世代代的聖徒都可以因神而得勝，將榮耀歸於至高神。
 

不過我們看保羅的禱告，到了最後就直接的阿們，並沒有奉主耶穌的名；我找遍新約聖經、除了主耶穌基督自己的禱告以外、一共還記載著有七個其他的禱告，有保羅的、彼得的、也有來自約翰的，除此之外還有一個記在希伯來書當中、作者不詳的禱告、在這些禱告當中、沒有一個是加上奉主耶穌基督之名禱告的。
 

但是在今天的基督教中、卻普遍地傳著有著一種說法、說什麼：若禱告不在最後加一句奉主耶穌基督的名、則神不會聽這個禱告；但是從聖經裡的這些例子來看、從起初開始卻不是這個樣子的；使徒們的禱告都沒有在未尾加上一句奉主耶穌基督的名，那到底是怎麼一回事呢？
 

我們可以看看主耶穌基督自己的應許：「你們奉我的名無論求什麼，我必成就，教父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求告什麼，我必成就。」（約翰福音14章13-14節），這是一個應許，是如何禱告才必得成就的應許，可是卻也沒有說如果不奉主的名禱告、就一定不給成就。
 

當然最重要的一點，那就是奉主的名禱告並不是在禱告前後、加一句"奉主耶穌基督之名"就算是奉主名的禱告；我們的禱告、我們的宣教，我們的行事說話若是尊主為大、顯明自己是主耶穌基督的僕人、那就是奉主名的禱告、那就是奉主名的禱告；
 

例如彼得前書五章：「10 那賜諸般恩典的神，曾在基督裡召你們得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 11願權能歸給他，直到永永遠遠！阿們。」這個禱告和保羅在此處的禱告類似，連禱告的心意都是來自主所給的、誰又能說這不是奉主名的禱告呢？
 

反之，若是我在禱告中求汽車、求洋房，求股票上漲，只是最後在禱告的末尾加上一句奉主耶穌基督的名；那樣又豈是真正奉主名的禱告呢？感謝讚美我們的主、願恩惠平安從父神以及主基督耶穌歸於你們、阿們。