以弗所書四章：「20 你們學了基督，卻不是這樣。 21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 23 又要將你們的心志改換一新， 24 並且穿上新人，這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖潔。」
保羅說我們學基督，然後在21節就開始講到三個學基督的要素，就是要聽過祂，也被他所教導，（因為真理是在他裡面），我在這裡是改用新譯本的翻譯，也是我覺得較貼近原文的翻譯；這三個要素乃是缺一不可的，我不只是聽過他而已，也一定是要被他所教，特別是他裡面的真理；
許多人說他們信耶穌，但是你問他們耶穌說過些什麼，他們就回答不上來了；這樣的基督徒是不是信基督？也是信，他們信基督是神的兒子，並且他們多多少少會聽到一些耶穌的人言傳身教，只是沒有好好的、有系統的學習聖經，他們是學了基督，但是可以說是學得並不好。
以前我在上國中的時候，班上有一兩個同學每次在上課的時候就不想聽課，老師講課的時候要嘛就打瞌睡，要嘛就在偷偷摸摸的做自己的事情，因為我那時後國一是不分班的，到了國二就開始分班了，國中是國民教育嘛，所已以總會有些孩子確實是不想上課、而是被強迫來的。
最明顯的是數學和英文，這些課程，在上課的時候沒有花工夫就差不多等於是沒上過一樣；真的有些孩子到了學期結束的時候、記得的英文單字也就不超過一百個，當然也沒有辦法開口講英文，這樣只會一些 dog, cat, apple，等單字的孩子、我們算不算他們會英文？
但是在教會裡，這樣的人我通通算他們是基督徒；憑著主耶穌廣大的愛、凡是只要是來到教會、願意受洗信主的人、我們都算他是基督徒，這裡面有主廣大的恩典在裡面，我們不可以批評；其實主耶穌所講的道理裡面，多是淺顯易懂的，但是又隱藏了深刻的真理在裡面。
只是有些基督徒對於真理的教訓、真的是沒有心學習；有一種基督徒是當敬拜時唱歌跳舞時，他很有精神，表現的特別熱情，但是一到了講道開始，他就開始閉目養神，過了不久就可能會發出酣聲出來；我不知道那牧師講道是要有多無聊才能把會友逼成這個樣子？
還是他就是對真理無感？有一部分的基督就是真的對真理無感，只要禱告能醫病、能行神蹟那就是真神，其他的都不重要；那這樣就是危險的，因為有的時候牧師在教會裡為人禱告卻不能醫治人；但是卻聽說某某廟宇裡面的祈福香包和平安符卻真能治病，這又怎麼算？
主耶穌也說過到了末世會有這樣的情況：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（馬太福音24:24）主要我們防備這樣的事，告訴我們不能憑神蹟來認主，因為神蹟奇事不是專屬於基督的，這事我們不可不防；
主來到世上三十三年半，他在地上的時候需要有見證，當然施洗約翰以及天父都為他做了見證，但是他自己所行的事也要他做見證，這就是他可以行出一系列的神蹟；現在活在世上的人沒有人曾見過主，如果我們不能以外貌來認耶穌、那我們要如何來認主呢？
就是要憑他裡面的真理，那是永恆的真理，沒有其他的人可以像他那樣；而他也要我們向他學習他的道、他的真理，這就是為什麼他要將這些道理教給我們；他沒有特別教門徒如何行神蹟、他花了許多的時間教導門徒他的道，他以自己的自身將那道顯明給他們看，這就是基督與門徒們之間的關係。
我們要學基督，我們就要像門徒們那樣的來和他學習，這是主為他們所選擇的方式、也是為人類所選擇的方式，所以我們要聽他的道，領受他的教、和他裡面的真理，感謝讚美我們的主，願上帝賜福我們。
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