不可含怒到日落(弗4:26)

以弗所書四章：「25 所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。 26 生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落， 27 也不可給魔鬼留地步。 28 從前偷竊的，不要再偷，總要勞力，親手做正經事，就可有餘，分給那缺少的人。29 汙穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」
 

我們在前一篇說了，生氣是情緒的一種，如果人可以有喜樂或是憂傷，那麼偶有憤怒的情緒也全屬正常、不是嗎，我們也在上一篇中提到了，造我們的神也有憤怒的感受，就連主耶穌基督也曾發怒，那我們是按照神的形象和樣式所造的，生氣也是在所難免；
 

只是我們要控制我們自己，進而控制我們的憤怒；不可以反被憤怒所控制，因而作出了犯罪的事情來；在上一篇中我們並引用了主趕出聖殿中的商販的經文，經文中說他「推倒了兌換銀錢之人的桌子與賣鴿子之人的凳子」，這就顯出我們主的克制，因為賣鴿子之人的桌子上面、有活的鴿子還裝在籠子裡，主顧惜紀念這些小小的生命、沒有隨意傷害它們。
 

生氣是正常的，特別是對不公不義的事情生氣，主也會這樣作；但是就算是生氣也要有節制，即使是很生氣也不可以犯罪。除掉了這個意思以外，還有一句話也很值得重視，那就是不可含怒到日落。為什麼是不可以到日落呢？因為在猶太曆法當中、日落是新的一天的開始；昨天的憤怒應該在昨天消化掉，不好再帶到今天來。
 

「不可含怒到日落」也告訴了我們，生氣的情緒是會持續的，所以有"含怒"的一說；但是這話也告訴我們：那憤怒是可以消化掉的；生氣不可犯罪是講我們的自我控制能力，好像大水突然沖來了我們一定要有水壩先擋它一擋，要不然水一直衝出去就會造成破壞，
 

消化怒氣更是每一個人都當學的功課；在中國的古代有父子兩代接力治水，父親鯀用築壩圍堵洪水的辦法來治水、結果堤壩雖然築的高，但水沖的更高、最終以失敗收場，被殺身亡，他的兒子禹改用疏導的辦法來治水，結果成功了；當然相信鯀所築的壩對他的兒子也是有所幫助的；
 

由這個治水的故事我們也可以學到一些學問，那就是我們對於憤怒的情緒，不但要有所圍堵，這就是生氣卻不要犯罪；更重要的更要疏導，可以允許怒氣存在一段時間，但也要同時化解它，最好在當下這一個階段就將它化解掉，不要帶到下一個階段去，這就是不可含怒到日落；
 

怒氣是不能只用純粹用圍堵的方法來處理的，只是一味的忍耐和壓制、遲早有一天會變得忍無可忍而爆發出來；我們不能允許怒氣長留在心裡、讓怨上積怨、如果如此、魔鬼一定會在其中作工，讓怒氣髮酵；最後讓這些怒氣為它所用、就要陷人於罪當中了。
 

那基督徒有沒有好的辦法來化解怒氣呢？世人也能化解怒氣、但是基督徒可以有一個更佳化解怒氣的方法，也是我自己常用的方法，那就是思想主的恩典；每當我自己有氣憤或是感到被不公平對待的時候，我就喜歡思想主所給我的恩典，這樣作了之後、往往在聖靈的幫助之下，主很快的就將我的怒氣拿走了，他自己就成為我最大的安慰。
 

我們要控制我們的怒氣，不要因為怒氣就喪失了理智，更不要受怒氣所控制、受到他人或是魔鬼的利用、捲入以怒氣彼此相對的漩渦中；特別是在教會的肢體當中，更不可如此；如果是那樣我們就是離棄買贖我們的主、而受魔鬼的牽引而行動了。感謝讚美主、賜下經文使我們在真道上有所長進，讓我們頌讚主的名、也願上帝賜福我們。