如何禱告能蒙應允？

連續幾天、我都碰到這樣的問題，有時是人在問，有時是人在教；問的人是真心想知道，教的人是回答得井井有條，似乎很有道理；你看看：禱告以前要先悔改除罪、神不聽罪人的禱告；還有就是要以稱謝進入他的門、以讚美進入他的院，先稱謝和讚美神；
 

再來就是我們一定要抓住神的應許求，神怎麼樣應許我們，我們就按照他的應許來求；我們禱告時、一定要憑著信心求，不要有疑惑，在這裡就可以舉例出幾位信心的偉人，看看他們的信心有多大、最後神果然就成就他們的禱告；最後還要記得禱告必需要堅持不懈、作懇切的禱告；
 
你們不用作筆記了，以上的回答看起來很屬靈，回答的各項也都是符合屬靈原則的，然而這樣湊起的答案就是錯的，這個題目的動機錯了，對一個錯誤的題目給出答案、那回答就是就是整個錯了；此外回答的次序錯了、假設錯了；總而言之、這個題目不可能有對的答案；
 
那麼什樣的問題可以有答案呢？那就是、我們應該怎麼樣禱告呢？這個題目和原先的問題最大的不同就是：我們問這個問題是不該帶有目地的；那我們應該怎麼樣的禱告呢？首先就是不要帶著預設的立場去禱告，我們的禱告應該是沒有預設立場的，我們不用想說服上帝，上帝自會改變我們；
 
所以首先我們必須持續不懈、真心懇切的禱告；讓禱告變成一種習慣，不管我今天是在順利當中、或者是在挫折當中，我們都應該常常的禱告，持續不斷的每天、甚至每時來禱告；許多弟兄姊妹在順順利利的時候都忘記要禱告，就算是禱告也都是很應付性的、又很簡短的就結束了；
 
只有在他們生活當中有困難的時候，他們的禱告就真的變得持續又懇切；我常常這樣問弟兄姊妹：如果你就是這個樣子，那麼上帝想要你常常而且懇切的禱告的話、那他該如何作呢？我不知道上帝的答案，但如果是我，我就會常常加困難給你、讓你不要望記禱告。
 
再來就是要以稱謝進入他的門、以讚美進入他的院；稱謝和讚美是讓我們進入他的門和院，當我們進去了、我們的目標就應該是造訪神自己；如果我們上門造訪神、但是最終的目標卻是祈求一些地上的東西，那豈不是一件很可笑的事？只是很多人並不會如此覺得而已；
 
進入內院以後、我們為了是要領受神自己，如果神給我們應許、那就必定會實現，我們只要照著他的吩附去行即可；許多的應許是給個別對象的，大衛王能當王的應許也只是給大衛王、不是給你我或是別人；神給以色列人流奶與蜜之地的應許、也是在當初聽到應許的人的下的一代身上成全；
 
我們不能隨便的從聖經上抓一個應許、就往自己的身上套，認為一定是給我的；我們總要先弄明白、神給我們的是什麼樣的應許，或是在這件事上，究竟有沒有應許？禱告當然應該是雙向的，不是我們單方面的向神求、而是我們也要側耳聽，聽看看神要和我們溝通些什麼，有沒有應許是要給我們的；
 
關於禱告與應允最大的誤解、就是信心夠了，或者是持續不斷的祈求，禱告就必蒙應允，其實沒有這樣的事；聖經裡說我們禱告要帶著信心，但是禱告的成就或是不成就不是因為信心的緣故，而是在乎神的旨意；
 
信心與持續不斷的祈求不是禱告得蒙應許的原因；神所要成就的事、神是必定會成就的；信心是幫助我們在等待應許尚未得見之前、就能先有必成的確據，希伯來書11:1「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」，持續的禱告就是忍耐等候、直到事情成就前信心的表現。
 
真的不要再問要如何禱告才能得蒙神的應允了；禱告不一定是要求什麼而已，禱告是我們和神之間的溝通；當然神是富有一切的萬有，又有莫大的能力；我們在和神的溝通會常有他給我們或者是他幫助我們的情況出現；但豈不是也會有純粹愛的交流嗎？
 
基督徒要多禱告、常常的禱告，常常的用感謝與讚美訴說我們對神的渴慕；不是帶著目的，不是帶著要求，只因為他是我們的神，我們是他的百姓，而且他願意聽我們的禱告，感謝讚美我們的主，願上帝賜福與我們。