謹慎行事、當像智慧人（弗5:15）下

以弗所書五章：「15 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。 16 要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。 17 不要做糊塗人，要明白主的旨意如何。 18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。」
 

我們在前一天講到信基督教不應該變成一種迷信，也不要被有心人拿來利用，好像一隻在鬥牛場上的公牛，人家隨便揮舞一面紅色的斗蓬就朝向那個紅色斗蓬衝過去；基督徒不應該是如此的，所以保羅在這裡第一句話就說：你們要謹慎行事，也就是說我們要用我們的理智和思考；
 

有一位牧者曾經還在講台上說：你們不要想、乃是要信，想的太多頭腦就過不去了，就沒有辦法信了；只是這種想法、這種講法的弊病太多，特別是當撒旦化妝成光明天使來欺騙我們的時候，你們如果不用思想和理智去和所傳給我們的道作比較，你有什麼理由不信它？有什麼理由來拒絕那些假的教導？
 

為什麼基督道成肉身以後，除了醫病趕鬼行神跡以外，還要講道；醫病、趕鬼、行神跡可以為他確實是從神那裡來的作見證，他只可能是從神那裡來的；講道則是要堅固信徒、使他們能持守所信的道；並在沒有神蹟的時候、也可以讓要我們明白神的心意是什麼，我們追求的目標是什麼；
 

在使徒行傳20章中，保羅曾向以弗所教會的長老說過一段話：「27 因為神的旨意我並沒有一樣避諱不傳給你們的。28 聖靈立你們做全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己的血所買來的。」保羅的這話就是要那些長老們依據那已經傳給他們的道、要凡事警慎，其實我們也當是如此；
 

基督教傳下來兩千年、雖然經過上上下下，有過教改有過動搖，但是迄今還能屹立不搖、那就是因為有完整的道已經傳給我們了，所以我們要用我們的理智與思考、用來認準我們所信的對象，正如保羅也說過：「我知道我所信的是誰，也深知他能保守我所交付給他的。」他和主的關係是同時建立在信和知的上面。
 

基督將道傳下來、不是要我們拿他的話當作經文用在誦經上；道傳下來是要讓我們能夠明白的，也要我們用這一份明白，應用在我們平日的行事為人上面。聖經裡面幾個被神所重用的人，在古時有成為埃及宰相的約瑟，經上說他辦事精明能幹，不管是在為人奴隸、管家、或是在監獄當中、或是成為當朝的宰相，都把他所管的一切事情治理的井井有條；
 

後來又有但以理，不但在信仰上面堅固，在處理事務上面，亦是處事精明幹練，竟然在外邦人巴比倫的王朝中，作過五代王的宰相，一樣也是把它朝政上的事情治理的井井有條，讓他的敵人都挑不出毛病來。
 

還有你們看主耶穌所揀選的門徒以及使徒，雖然除了保羅以外、原來都是沒有知識的小民；但是彼得和約翰等人，經過主三年的調教、又被聖靈充滿了之後、他們和法利賽人以及官長辯論、讓眾人都為之驚訝：他們怎麼可能是原來沒有受過教育的？
 

當然還有寫了最多聖經書信的保羅，他的知識淵博，對於律法和經文熟悉；他在初次被主得著以後，曾經和法利賽人和猶太人辯論，並駁倒大馬色的猶太人，證明耶穌就是基督（使徒行傳9:22）除此以外、你們看保羅的書信、構思清晰、思想深刻，全然是智慧人的樣子。
 

從神所重用的人我們就可以知道、合神心意的人應該是怎麼樣的，他們行事謹慎、條理清楚、信心堅定，行事為人就像是智慧人；我們也是要如此、不要作愚眛人、乃是要作智慧人，為了主傳主的道，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們。