基督待教會(弗5:29)

以弗所書五章：「29 從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣， 30 因我們是他身上的肢體。 31 為這個緣故，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。 32 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。」
 

保羅說沒有人恨惡自己的身子，總是要保養顧惜；保羅是用這個比喻指出：丈夫就是應該要愛惜自己的妻子，像愛惜自己的身子一樣，這是應該的，但是不是每對夫婦都是能夠如此作到的；真正能夠如此做到的，乃是基督待他的教會，總是保養顧惜；
 

有人說不對啊，世界上有很多教會是遭受逼迫的，有教會的會堂被燒的、有宣教士被殺的、或者是被抓、被罰、被禁止宣教的，這是被保養顧惜嗎？說這種話的人並不是真正明瞭神的權能、和人的自由與犯罪；教會被燒、宣教士被殺難道是主所殺他們的嗎？當然不是！
 

地上的教會在人間受到人的逼迫，那些都是出於人的犯罪、人的濫用自由意志，而不是出於神的旨意；不是神下命令要燒教堂的，也不是神感動人、要人去殺宣教士或者牧師傳道的，都是人的自己的惡念、或是受到仇敵的嗦使，是恨而不是愛、去驅使那些人去做這些事情的；
 

那何以上帝沒有保護這些被迫害的教會？就任憑其他的人去燒他們的會堂、殺了傳教士？是的，這是神的任憑、不過不是任憑傳教士被殺，而是任憑那些殺人放火的人去作惡；就好像有的時候天下大雨、而你要回家，回家的路上有一大灘的泥濘，甚至是一段積水的路面，那你怎麼辦？
 

走過去、腳就要踩在泥水裡；若是不涉水走過去、那就得繞上很大的一段路、多淋很多雨，腳是不用泡在水裡了，但是身上會被淋得很濕，所以有的時候必須做出選擇。
 

有一部電影 End of the spear、是根據發生在1956年一個真實的故事而改編的，有五個傳教士他們進入亞馬遜叢林的深處去傳教；他們所接觸的人是過著與世隔絕生活的叢林部落，在此之前從來沒有接受過外面的文明；所以他們非常的小心，慢慢地接近他們，一剛開始是用飛機來送他們一些食物的方法來接觸他嗎；
 

等到他們覺得那些人好像已經不再懼怕了，就有五個傳教士就降落在叢林的河灘上，要與他們進行面對面的接觸；這些傳教士是帶有手槍的，是可以自衛的；可是當見面的情況變成急轉直下，叢林部落的勇士拿起長矛要殺害這些傳教士時，沒有一個傳教士拔槍殺人以自衛的；他們知道，一旦槍響，這些部落的人就會更加害怕外來的文明；
 

五個傳教士被殺，他們都是有妻子，許多人還有幼小的孩子的；那五個寡婦、將五位傳教士被殺的消息傳回美國，在教會裡激起極大的迴響，一時之間，許多青年人起來奉獻要當傳教士，甚至多達兩千多人，宣教的捐款更是湧躍；這正是主耶穌基督所說的：一粒麥子，掉在地裡死了，就結出許多的果粒出來；
 

這五個寡婦，後來還是回到那個叢林地區去傳教；最終還是將基督教傳進了那個部落；當那部落的人、知道當初他們所殺死的那五個人是帶著槍的，也知道槍是幹什麼用途的，但卻沒有人拔槍殺死他們、免得他們沒機會聽福音就死去；這樣他們就大受感動，紛紛信主；
 

當初殺人的幾個人當中，好幾人自己奉獻作傳教士，將福音傳進亞馬遜叢林的更深處；我們這才看到，這就是神真正的旨意；基督保養顧惜教會、並非像是過度保護孩子的母親、捨不得孩子受最小的委屈；這樣孩子可能連走路、跑步都學不好；基督保養顧惜教會，也要叫教會成長茁壯，成為有能力配得榮耀的教會；感謝讚美我們的主，願上帝賜福與你們。