兒女在主裡聽從父母(弗6:1)

以弗所書六章：「1 你們做兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。 2-3 「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。」
 

我們現在來看第六章第一節，保羅說什麼是理所當然的呢？是做兒女的要聽從父母是理所當然的嗎？大多數人可能就會直覺的回答說：是啊、兒女本來就應當是聽從父母的，我們有一句話叫做："天下無不是的父母"，父母都是為子女好的，聽從父母是應該的；
 

但是這是聖經，保羅在寫下這些書信的文字時、不是因為理所當然就寫下來，乃是因為聖靈感動；雖然我們有那句俗話"天下無不是的父母"，但是事實上父母作錯或是判斷錯誤的時候也不少，特別是父母是常常為了子女或是為了自家的利益的出發點而考慮，而非出於公益與真理；
 

例如我看新聞，有幾個流氓在路上欺行霸市、欺負一個攤販，警察趕到控制住場面，但是需要目擊證人；有一個少年子在旁邊目睹了整件事，他本來要挺身而出作証，但是他的父母看到些那流氓冷酷又可怕的眼神，就拉住孩子回家，嘴裡還說："兒啊，別人家的閒事我們不要管！"
 

其實那不是閒事，這些流氓橫行鄉里不是一天兩天了，有許多人受他們欺負、但是結果不是因為受害人敢怒而不敢言，要不然就是查無實據、警察拿他們也沒辦法。直到這個少年人不顧父母的反對、挺身而出作証，這才把這幾個流氓繩之以法，一旦被抓，這幾個流氓就再也兇不起來了，原來也就是在虛張聲勢。
 

所以父母或是長輩一定是對的嗎？父母比我們的經驗閱曆要多、有的時候會說：我吃的鹽比你吃的飯還要多；所以、特別是在我們年輕的時候，我們的父母要比我們的見識要多許多，他們的判斷也往往比我們的正確；因此、通常我們聽他們的可能就吃不了虧；
 

再說、父母對我們有養育之恩，只要事情沒有涉及啥大的對錯，大的利益衝突，我們順從父母的喜好而所作的選擇也是應該的；比如說一家人出去吃飯，父母想要吃四川菜，孩子們想要去吃西餐，在這種選擇下面，順從父母的喜好又怎麼了？只是我們到了今天，常常在這種世上是反其道而行，父母往往是因為愛孩子就尊重、聽從孩子的選擇；只是到了最後付帳的時候，還是父母在付帳，這真是沒道理到極點；
 

講的好聽一點是說父母因為看到孩子得到滿足，心裡就歡喜快樂；講的難聽一點就是這是父母在慣孩子；保羅在這裡寫：「你們做兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。」；意思就是說：如果父母的主張沒有和主耶穌的教導相違背，那麼兒女聽從父母的主張，就是理所當然的。
 

父母對我們的主權、是神所交付給他們的；希伯來人走就說：「子女是耶和華所賜的產業，所懷的胎也是他所給的祝福」（詩篇127:3）我們是神交付給父母暫管的，但是我們、甚至於是我們的父母他們自己，最終還是耶和華的產業；但是因為神將我們交予父母代管，他們還是對我們有一定的權柄；
 

父母對我們的權柄是真的，是神所賜給的；這就是為什麼以薩和以掃要爭長子的名分；父母可以祝福或咒詛兒女、而且是有相當的權柄，我們不可因為看不到或是不明白就予以小吁；因為連神都看不上不能孝敬父母的人，我們在下一篇再給予解說；感謝讚美我們的主，願上帝賜福與你們。