以弗所書六章：「5 你們做僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。 6 不要只在眼前侍奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意， 7 甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。 」
人都是好逸惡勞的，誰不想多多的休息，少少的勞動？盡管勞動是有益的、可以結出果效的，而休息太多是有害的，但是人一般都是好逸惡勞的；所以一般的工作都需要有有監管的制度；我們讓一個小孩子去將他的玩具收好，他滿口答應，但是父母過了半個小時去看，玩具還是散了滿地，可能只收了一件；
於是媽媽講：二十分鐘後、我再來看，如果地上還有一件玩具，那今天就沒有點心吃，這個禮拜的零用錢就取消了；說完這個話，媽媽就走了；二十分鐘後媽媽再回來，果然地上看不到一件玩具，為什麼？因為有監管的制度了、孩子不敢不作為了；但是玩具可能全都被掃到床底下，為什麼？因為孩子也學會了應付監管制度；
僕人侍奉主人也是這樣，有應該作的，最好的僕人就會自動的將該作的都作到最好、甚至都不需要檢查；次好的僕人、會將需要作的事情、就按照要檢查的標準去作好，應該可以通過檢查；不好的僕人、作是作了，要靠檢查來檢驗作事的品質；最差的僕人、就是想辦法在檢查上投機取巧的那一種，有檢查他就作，沒有檢查他就偷懶；
什麼叫作在眼前事奉呢？那就是有人看著的時候、他就規規矩矩好好的事奉，在舊時代的奴僕有這樣子的，因為他們沒有更好的指望，只要免於責罰就好了；雇工也有這樣混日子的，其實這是很傻的，因為雇工是可以改變自己的名聲，增加自己的技能，可以將來讓更多人雇用他，或是得到更多的雇銀；
真正最傻的是還有神的僕人、傳道人也有這樣子作的，那真是最傻的；為什麼呢？因為神的僕人真正的老闆是神而不是人，而神的眼目是無所不在的，我們所作的事實際上對神是無可隱藏的；然而神往往對我們是長久忍耐、而人對我們的反應卻是就在眼前的；
因而很多靈性不好的牧師和傳道，就開始看著人的反應而事奉，這樣就變成討好人的事奉了；傳道是對著人，人聽了道是會有不同的反應那都是正常的，對人說你們都是罪人、還是自以為義的假冒偽善的罪人，這樣人人聽了都會皺起眉頭、胸中無名火起；
對人說你們都是因信稱義的義人，神愛你們、為你們揹負所有的困難與痛苦；沒有人會因為這樣的道而皺起眉頭的，所以我們久而久之面對著人在傳道，也看到人的反應所帶來的奉獻收入、下次聚會的出席率的改變，不知不覺之間、我們就學會了看著人的臉色而傳道，去修正我們的說法、甚至是我們講道的內容；
這樣我們常常會忘記我們所講的道乃是從神而來的，不是我們自己的；而神的道是不會因為聽的人的喜好而改變的，甚至是對越不喜歡聽的人、要講越嚴重的話，因為他們最需要；這就是許多先知會遭人羞辱、甚至是被人殺害的原因，因為神往往差遣先知去傳講沒有其他人敢講的真話；
這個世上有許多靈性差的牧師或傳道，將他們所學到的道當作是一種知識；既然覺得是他的知識、就可以為他所用，所以常在講台上用他的知識和能力講討人喜悅的話；既然是他的知識、那就可以編排和修改，讓人聽了歡喜，這樣的道就不再是神的道了；盡管看起來像是、但卻不能讓人得救；
會這樣嗎？神的道不都是大有能力的嗎？我問你，感冒的人吃胃藥感冒會好嗎？我這個胃藥是很強的胃藥啊，那也是沒有用的！肚子痛的人給開點咳嗽藥水會有用嗎？就算是再好的咳嗽藥水也沒有用的；只有一種藥好像可以治好很多病，那就是麻醉藥，牙痛、麻一下就不痛了；胃痛、麻醉一下也不痛了；但是這種用藥法是會害人的；
我們事奉的人、一定要按著主的心意而行事，是要作耶穌基督的僕人，討神的喜悅，不是討人的喜悅；鴨片抽起來很舒服，真正的良藥卻非常苦口，只是作神僕人的、就是要照著神的心意，將人所需要的道、帶給真正需要的人，感謝讚美我們的主，願上帝賜福於你。
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