哥林多後書一章：「15 我既然這樣深信，就早有意到你們那裡去，叫你們再得益處； 16 也要從你們那裡經過，往馬其頓去，再從馬其頓回到你們那裡，叫你們給我送行往猶太去。 17 我有此意，豈是反覆不定嗎？我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎？ 18 我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。」
你們記得我們在解哥林多前書的最後部分，曾經講到保羅自己計劃的行程，當時我就說：如果保羅是現今某教會的主任牧師，他的這種行程安排是要將教會的秘書給弄的頭大的不得了；他說我想要去馬其頓，或許要路過哥林多和他們同住，但是現今又不願意路過去見他們。。等等；
經文在哥林多前書16章：「5 我要從馬其頓經過，既經過了，就要到你們那裡去。 6 或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往哪裡去，你們就可以給我送行。 7 我如今不願意路過見你們，主若許我，我就指望和你們同住幾時。 8 但我要仍舊住在以弗所，直等到五旬節， 9 因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多」
保羅的行事並不能完全以世人的眼光來度量，如果以世人的眼光來看，保羅對於行程的安排真的是反覆不定的；事實上在哥林多教會接到前書的時候，有很多人看到保羅的這種安排，就真的有批評保羅是反覆不定的；這不僅僅是在當時有這樣的事發生，今天也常常會在教會裡見到；
最常見的是聚會的時間的控制，聚會明明是從10點到11:30，現在都11:45了，牧師在台上還在講！我下面還約了人，再不走就要遲到了！唉，這個牧師怎麼一點時間觀念都沒有，太不尊重會眾的時間了！各位弟兄姊妹，不是說我是牧者就為牧者辯護，但是有的時候神做起工來就是這樣；
有的時候真的是講到一半，聖靈就突然的感動，甚至是原來準備要講的題材都已經放棄了、改講聖靈感動我講的題材了，這個時候真的是很難控制時間了，我們也不好時間到了就將講道硬生生的掐斷，因為那樣就沒有完成聖靈要我們所作的工，講的人半途而廢，聽的人沒有得到好處；
正如我們在前書16:9所列的經文，有的時候聖靈會為牧者開一扇有功效的大門，那牧者就應該遵從聖靈的感動，將這個功效帶給應該接受的人群，這就是神要我們做工的方法；那是不是不守時而且不尊重人？不守時、是的！但是守時卻遠遠不如守神重要；
不尊重人嗎？不是的！好的牧者就應當如同保羅那樣，為會眾的利益做最大的考量；計劃經過他們那裡是為他們的利益，現在不經過那裡又更是為了他們現時下的利益；如果我們花了50分鐘講道、但是卻還沒有辦法吧精髓講出來，那麼半途而廢就是完全浪費這50分鐘了，那就是更不尊重人；
我們如果因為世上的事，例如下面約了與人談生意、看房子、買車、甚至只是吃吃喝喝，就來為難神國裡的事，那才叫作不尊重聖靈、或是不尊重神；
然而我們也不要這樣子就叫我論斷弟兄，有些人真的是在兩難之中，或者他的靈命還沒有到能明白這道的重要程度，或者是外頭的事或許影響真的重大，牧師雖然講的很好，但是這些道理我已經聽過了、也明白了，他這次是為其它人講的，確實有的時候的確就是如此；
如果是那樣，那你可以悄悄的、在不要打擾到別人的前提下離開，我們做人不能只考慮到自己的利害，而不顧到別人的利益；並且不好批評論斷牧者不守時或者是多變；
當然前提是要牧者如此作乃是因為神/聖靈的領導，不是因為自己的情慾，高興的時候講一大堆，不高興的時候講少少，草草了事；如果是因為情慾的緣故，那就不適用這裡的教導了，感謝讚美我們的主，讓我們能夠明白我們牧養是為了神，為了要信徒得益處，願上帝賜福給我們。
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