不轄管你們的信心(林後1:24)

哥林多後書一章：「23 我呼籲神給我的心作見證，我沒有往哥林多去是為要寬容你們。 24 我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住。」
 

首先我們先來看第23節，保羅說他先前沒有往哥林多去，是為了要寬容哥林多的信徒；這又是怎麼回事呢？你們還記得保羅在卷書中是怎樣寫給哥林多人的嗎？他在數落了當時問題很多的哥林多教會的許多作得不好之後，他寫下了一句：「你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢，還是要我存慈愛溫柔的心呢？」（哥林多前書4:21）
 

保羅要求哥林多教會改正，但是顯然哥林多教會改正的不夠，還是有許多的地方沒有改正，教會的作風依然屬世界，淫亂的事，貧富分黨的事還是存在，這樣、保羅才寫的那封流淚的書信，再度要求哥林多教會一定要改正，但是保羅並沒有自己去到哥林多去；
 

如果保羅自己去找哥林多,看到教會當中的亂象，以他當初是最資淺的使徒便敢站出來責備大使徒彼得的個性，他又如何不會去嚴厲的指責哥林多教會的信徒；記得前書中保羅所寫的刑杖嗎？這是神給使徒的權柄，使徒斥責誰、那個人恐怕就要生病或者會死亡；
 

有人可能會懷疑：這真的是保羅的意思嗎？我相信便是，在前書11章當中，保羅講到行聖餐時重要的是要審察自己再領用聖餐，他並說：「29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。 30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。 31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。」（林前11章）
 

這聽起來有點不可思議、是嗎！這好像和我們今天在教會中所領受的並不一樣啊，我們上教會不是來領受祝福的嗎？聖餐不是讓我們來記念主而已的嗎？怎麼還會因此受審、還會因此或病或死呢？你們能想像嗎？但是經歷過了就知道了，真的有一位大聲斥責、並咒詛我的姐妹，從那一週以後，連續三週因為牙齦腫脹發燒，不能來參加小組聚會；因此我是真正的相信這是真的；
 

保羅說他之前沒有前往哥林多教會去是要「寬容他們」，也就是免得他所帶來刑杖加到他們的身上；然後第24節又講：「我們並不是轄管你們的信心」，這又是什麼意思呢？什麼叫作轄管他人的信心呢？我舉個實際的例子來講解你們就會明白了；
 

比如說在一個教會裡面，有小組長要求組員：你們敬拜的時候要大聲，有感動時就要高舉雙手！這一個小組長的舉動就叫作轄管他人的信心，為什麼？假定這個小組的成員真的都在敬拜中大聲敬拜、並且高舉雙手；請問你他們這樣的舉動是出於他們自己的信心嗎？還是受到他人的轄管？這就叫作被轄管的信心。
 

被轄管的信心不是真的信心，當人不是憑著真信心、而是被要求去完成任何事，包括被要求跪在神的面前，都是有如律法轄制人一樣的被轄制，那是沒有用的；那要怎麼樣呢？保羅說："我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂"；那這快樂是怎麼樣來的呢，由下一句：「因為你們憑信才站立得住」，這快樂是人憑著信、能夠站立的住，所會產生的快樂；
 

這理所講的保羅幾件事，就是教會裡的長老、牧者、領頭羊所該作的：是要為了他人得益處，給人足夠寬容，不要轄管羊群的信心，乃是要想辦法讓他們能夠自己站立的住，這就是領頭者當作的；彼得前書五章也記載著類似的事情：「勸你們中間與我同做長老的人： 2 務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意； 3 也不是轄制所託付你們的，乃是做群羊的榜樣。」

感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們。