基督馨香之氣(林後2:14)

哥林多後書二章：「12 我從前為基督的福音到了特羅亞，主也給我開了門， 13 那時因為沒有遇見兄弟提多，我心裡不安，便辭別那裡的人往馬其頓去了。14 感謝神，常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。15 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。」
 

在前一篇當中我們提到神在特羅亞為保羅開了福音的門，但是保羅因為沒遇見提多、在靈裡不安，因此就往馬前頓去了；我們看見保羅是一個以人為導向的傳道人，而非是以事工為導向；這同樣也是神所關心的，神不關心教會的建築物有多大、多美、會堂裡坐了多少人；神只關心有多少人是真正的得救，而現下這些得救的人裡面、將來又能影響多少人得救；
 

保羅傳福音的時候會說：信的救就要得救、不信的已經要滅亡；這樣的好消息如同是是什麼呢？保羅曾經用過許多比喻，在這裡他用了另外一個比喻、就是香氣；這並不是聖經當中唯一的一次提到香氣或是馨香之氣，但是直接說我們就是那香氣的，只有在這裡；其他的地方則說神必悅納我們如同那馨香之祭；
 

例如在以西結書20:41「我從萬民中領你們出來，從分散的列國內聚集你們，那時我必悅納你們好像馨香之祭，要在外邦人眼前，在你們身上顯為聖。」；所謂的馨香之祭就是當祭物在祭壇上焚燒的時候，會冒出一種獨特的香氣，那種祭物就是馨香之祭；
 

而這裡所說的香氣或是基督馨香之氣，則是只有提到香氣而沒有提到祭物，為什麼？保羅是同指一個意思嗎？我相信是的，因為在此處保羅指我們、乃是基督的香氣，而那個祭物就是基督本身；是基督在祭壇上焚燒而產生了我們，我們就是那香氣，為神所悅納的；
 

14節說：神常率領我們在基督裡跨勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣；這裡還看不太出來我們就是那香氣，只寫到那香氣是因為認識基督而來的；我們因為聽了福音、信了基督、也認識了基督，就顯揚出那香氣出來了；
 

下一節第15節，保羅就直接的指我們就是那馨香；同樣的這在和合本的翻譯並看不太出來，但是標準譯本就將此節翻譯為：「因為在神面前，無論在得救的人中間，還是在滅亡的人中間，我們都是基督的馨香。」這和原文以及英文的翻譯相比才是比較傳神的；
 

主也曾經用多種的比喻告訴我們，基督徒應該要是什麼，比如說他要我們作鹽作光，但此處馨香之氣的比喻、也把我們為什麼能成為香氣的原因給寫了出來了，那就是因為我們要能夠認識主耶穌基督，才能成為那馨香之氣，並且我們自己並不用獻祭，主是自己為了我們成為祭物；
 

現在問題是：你成為基督的馨香了嗎？保羅說因為認識基督、這個馨香就要顯揚出來，而香氣是很難隱藏的；在早年有的人想偷帶榴槤上飛機，其結果就是搞得全機都是雞飛狗跳的；那種味道根本就無法隱藏的；標準本的15節：「因為在神面前，無論在得救的人中間，還是在滅亡的人中間，我們都是基督的馨香」；這就是說無論是信的人或是不信的人，都可以分辨出來我們就是基督的馨香；
 

真基督徒是不可能隱藏的，我們的行事為人和談吐都會顯揚出基督出來；信徒可以認出我們來、那些不信的人也立刻知道我們和他們不同、那就是這一節經文的意思，其他的我們要到下一篇再介紹了，感謝讚美我們的主,願上帝賜福給我們。