受職分是蒙憐憫（林後４:1）

哥林多後書四章：「1 我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽， 2 乃將那些暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦於各人的良心。 3 如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。」
 

保羅在一開始就很清楚的講出來：我們如果受了神所給的任何職分，那都是因為神的憐憫；因為傳道人也是人,傳道人也都是罪人，和世人一樣；先是蒙了憐憫，受了神的恩典先成為了基督徒，已經是蒙恩的了；如果再進一步的被召、作為主的工人，那就是因為更大的憐憫和恩典；
 

有一些基督徒有一個錯誤的觀念，那就是傳道人能夠奉獻作傳道，是因為他們更愛主，要超過一般的基督徒；傳道人是不是更愛主呢？應該是要如此，但是並不是因為傳道人更愛主才能作傳道人；而是因為傳道人是先蒙召，蒙召之後會更認識主，因此幾乎是一定的、我們一定會更愛主；
 

同樣的，傳道人的行為會比一般的信徒會更好嗎？行為好不是我們蒙召的原因，也要等我們蒙召之後、更認識主的聖潔，我們是受他感召、也才會特別注意我們的行事為人；所以我們無論是成為怎麼樣的人，都是因為主的憐憫以及主的恩典；
 

但是無論如何、我們今日若是蒙召作的神的工人，那應該要怎麼樣呢？這就是保羅在這裡要討論的問題；不過在討論這個問題之前，我必須說：有的人做傳道或是甚至做到牧師並不是因為蒙召，就像是有人會去當廟祝那樣，也同樣的不是蒙召作廟祝；
 

保羅首先說：既然受了這個職分，就要不喪膽；這是個很奇怪的提醒，作傳道人首先要不喪膽？但是真是這樣，作了傳道人不表示從此開始吃「皇糧」或是「神糧」；乃是開始要面對許多的爭戰、撒旦一定會更討厭你，可能要面對許多的艱難和困苦；並不像許多的人想像的，傳道人會得到神許多的賜福，那只有在成功神學的夢想中才是如此；
 

另一個要不喪膽的原因，那就是傳道人馬上會面臨許多的爭戰；我相信每一個基督徒都有許多暗昧可恥的事，包括不誠實、卑鄙、羞恥的事情；以前作平信徒的時候，很少人會想把一個信徒個人的事放在放大鏡底下檢閱，但是作了傳道人，撒旦會對這些事很有興趣；況且當我們越靠近神，我們自己有這些暗昧可恥的事，也會自己感到非常的不對勁，所以我們該把這些事棄絕了；
 

是哪些暗昧可恥的事？當然首先是很明顯的財與色，差不多每都會有不少的牧者和傳道人在這上面陣亡，因為它們很明顯，所以注意到的人也多；然而就在我寫這篇的時候，剛剛聽到一個消息，台灣某神學院的一個已婚的教授，在太太不知情的情況下、於午夜訪女友人，還喝了不少酒，結果落水淹死；
 

我們不知道他與這個女友人有什麼關係，但是有些事在午夜去進行、就不太光明了、而顯得有些暗昧；暗昧就是隱藏、掩蓋的事情；我沒有妻子，若我要在深夜去見一個女性的友人，我一定要拉人證，如果我有妻子，我也一定會告訴她或帶她一起去；然後我更不會和異性單獨在一起喝酒，甚至我本人是不喝酒的；
 

當然我們不能說暗昧的事就一定是可恥的，但是許多可恥的事因為怕人知道，就在暗中偷偷的進行，那就是暗昧的，我們若是蒙召作主的工人、就當把這些暗昧可恥的事都棄絕了；不但是這些個眾人皆知的可恥之事，還有一些事、雖然我們不是很熟悉、但也是暗昧可恥的；
 

例如作假見證，將一個榮耀的見證加油添醋的更顯出榮耀來，神不要這樣的見證，就成了自取榮耀了；或者是暗中記恨人、用惡毒的言語毀謗人；或者還有欺騙人，包括是騙取榮耀、騙取信任都算是；主耶穌叫我們是就說是、不是就說不是，若再多說就是出於那惡者了；
 

不管是哪一種，我們總要禁戒棄絕這些暗昧可恥的事；容易做到這些事嗎？不容易，越是沒有人監督、越是沒有人管轄的事情，我們越容易犯，例如心中暗恨人，差不多每一個人都會犯這種罪，只是我們要盡力去做，因為這是有後果的，至於是什麼後果呢，我們就要下面再講了，願上帝賜福給我們，感謝讚美我們的主。