哥林多後書五章：「 2 我們在這帳篷裡嘆息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。 3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。 4 我們在這帳篷裡嘆息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。 5 為此培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈做憑據 。」
什麼是神塑造我們、培植我們的目的？就是要能夠從地上的帳篷，能搬到天上的房屋裡去；和合本和原文都指出了就是為了這一件事，是叫那舊人罪身被永遠的生命給吞滅了；並不是為了要在地上建立什麼以色列國，建立神的國度，或是讓我們在地上過什麼榮耀神的生活；唯一的一件事就是這件事；
我們在地上久了、已經習慣了地上的生活，以為這裡就是我們的家；我們就主觀的認為神的一切作為都要圍著我們轉；就連門徒們在跟了主耶穌基督三年半之後，到了臨近主要昇天之前，還在問主：「你要復興以色列國就在這時候嗎？」
不只是門徒們是如此，所有的人在地上的生活過久了，就都以為我們的希望就在此處；就算是我們讀了聖經，知道了神的心意是要帶我們到父那裡去，然而我們還是不知不覺中、還總是以地上的事為念，為我們這地上的暫居之所多作打算；這能夠怪我們信心軟弱嗎？對於看不見事情、我們本來就是軟弱的；
為此、神又賜下聖靈給我們為憑據；叫我們知道我們所信的，不是兩千年前的給句空話而已；如果僅是靠著幾句話口耳相傳，或是即便是有文字記錄的傳載，這個信仰還是會挺不過迫害、經歷不同的社會與文化的變遷，傳承至今達到兩千年的，且到如今還在繼續的流傳下去；那都是因為我們有聖靈為憑據；
我們聽別人傳講他們的經歷，那是二手的經歷；如果別人也是從其他人那裡聽來的，那就是三手或是更多手的經歷；雖然真理經歷過幾次的傳遞還會保留真理的性質；但是人們還是會對自己沒有親身經歷的事情感到懷疑的；但是聖靈的經歷、每一個基督徒都應該是經歷第一手的；
其它的宗教，比如說是佛教，靠著的是佛經的記載，可是釋迦牟尼已經不再了，信佛教的民眾並沒有親身經歷過佛的經歷；他們也沒有確據當初寫下第一部佛經的釋迦牟尼還是活著的；只有主耶穌基督，在被釘上十字架後三天、又復活了，並有許許多多的人見證過他的復活；
不僅僅是如此，在基督升天了以後，他又差遣聖靈下來，進入每一個信他的人的裡面；保羅多次的告訴我們，聖靈就是基督的靈；因此這也是基督活著的證據；每一個基督徒因為聖靈作為憑據，我們在靈裡就知道基督曾告訴我們的話是真的，包括我們可以在天上得著基業；
任憑什麼人來用話語來告訴我們，我們不要追求地上的生活和基業，乃要追求在身後、在天上的生命和基業；我們總是很難相信這些話，總還是不捨得放棄在地上的所有追求；但是當有聖靈在我們裡面同證基督的話是真的，我們就可以篤信不疑的相信這一切；
因為聖靈，我們知道我們可以在基督裡、同為神的兒女；因為聖靈、我們相信在此身外、還有更值得追求的生命、基業和榮耀；因為聖靈、我們知道基督還永活著，並且他要帶領我們走復活的道路， 要和他永遠同在一起，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們。
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