保羅指出信徒的心腸狹窄（林6:11）

哥林多後書六章：「11 哥林多人哪，我們向你們口是張開的，心是寬宏的。 12 你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。 13 你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。」
 

許多人解讀這一段經文，都特別注意加上「哥林多人的」心腸狹窄；其實這部書信固然是寫給哥林多人，但是心腸狹窄的毛病在基督徒當中是非常普遍的；我甚至可以舉出很多例子來佐證，為什麼如此？其實很簡單，因為基督徒本來都是罪人，就算有聖靈在裡面、但是那新生的靈人往往是軟弱的、在基督裡還是嬰孩，還是容易被舊人所左右；
 

我現在就要舉例證明：如果你已經被今天這個題目冒犯到了，那就是你們心腸狹窄的明顯證明，是容不下他人指責的；其實這是一個弔詭性的命題，如果你們承認自己心腸是狹窄的，那麼你們的心腸還並非如此狹窄；但若你們堅持的否認自己的心腸狹窄，那你們的心腸是真正的有夠狹窄；
 

保羅在這裡所指的心腸狹窄，是指他們不能容人、不肯受教而言，因為文中有說我們向你們口是張開的；口是敞開的表示保羅與同工們所說的話是坦率的（標準本和新譯本對於張開的口、都是如此的翻譯），也就是說神的工人的話中並沒有什麼隱藏或是欺騙，是好心的實話；但這些信徒卻因為這些實話就容不下他們；

心是寬宏的就是表示保羅與同工們並非要故意來挑毛病，而是真心地為信徒好才會有坦率的口來講出實話希望信徒能為之受益；同時保羅也說：「原不在乎我們」；只是信徒們卻是以狹窄對之，也就是容不下這些話和這些人；
 

基督徒的狹窄最容易從聽到大實話時的反應看出來，一般基督徒很容易聽本堂牧者的話，但是對於外來的神工人，當工人的話語是坦率且沒有隱藏時，卻和他們平日所聽的寬柔寶抱的言語（例如：你們是神所最愛的，是他眼中的瞳仁）不同時，他們就很難接受，很可能還要讓對方噤聲；我知道已經有一些牧者，叫他們的信眾不要看我們的文章，就是因為我們這裡常指出牧者的不對之處，說是我們動搖牧者的權威；
 

這就是很大的問題了，如果對方的話是坦率真實的，又沒有違反真理，那為什麼不願意聽呢？聽是對你們有益，不聽是讓你們失去一個警醒改正的機會，如此還為什麼不聽呢？是因為真話不好聽嗎？不！其實就是你們的心腸狹窄；如果那真話都不好聽，那麼你們的行為就更難看了！
 

真正的神工人，有坦率的口，一定也有寬宏的心；最好在有坦率的口之前、先要有寬宏的心；許多人喜愛有坦率的口、美其名說自己說話就是很直，但是心還不夠寬宏，這樣的人自己也是心腸狹窄的，要說話指出對方的問題，其結局很可能就是因為這言語而雙方結怨；
 

因為你指出他人的錯誤，對方也很可能會有所反擊；就算對方有問題佔百分之九十八，你也會有百分之二的問題，這是即使在神的工人的身上也不會有例外的；如果你沒有接受對方反擊的雅量，那麼最好一開始就不要去用大白話去指出別人的問題；寬宏的心最具體的表現就是能夠有廣闊的胸襟，能容讓他人的攻擊，不管是有理的還是沒理的；
 

「你們也要照樣用寬宏的心報答我」意思就是要信徒能夠聽得進保羅對他們所指正的話語，這不是說希望哥林多的信徒要忍耐保羅的無禮，而是真心希望他們能聽得下保羅的建言；這甚至不是為保羅自己的好處，而是為了哥林多信徒們、他們自己的益處；
  

無怪乎保羅說他這話正像對自己的孩子說的，我們責備孩子，不是因為我們可以自己出氣，讓我們自己的氣順一些；而是希望孩子能夠將責備的話聽進去了，將自己的毛病改了，這才是為父的心腸；也是神工人該有的心腸；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們；