信徒參與事工（林後8:5）

哥林多後書八章：「5 並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照神的旨意，先把自己獻給主，又歸附了我們。 6 因此我勸提多，既然在你們中間開辦這慈惠的事，就當辦成了。 7 你們既然在信心、口才、知識、熱心和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。 8 我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心試驗你們愛心的實在。」
 

保羅與提多，可能還有其他的同工，一方面在宣教、建立教會，但是當他們看到了耶路撒冷遭遇了災荒，他們於是又開始了一個事工，就是開始捐助，供應耶路撒冷的聖徒；是不是所有保羅與提多建立起來的教會，他們所教導過的教會、裡面的信眾都是自動的加入這個事工？不是的！只有自願加入的人才參與在事工當中；
 

另外這個事工是不是只要一開始就要持續到永久？當然也不是，當荒年結束、這個事工要嘛不是結束，就是要設立另一個目標，等同是變成了另一個事工。
 

這就是事工，可以事基督身體的一部分開始作某一件事，事工可以結束，但是只有基督的身體會長存到永遠；有些事工要用到一部分基督的身體，有的事工會用到另一部分，有些還要不同的肢體來一起合作，所以這是一個活體的動態行為，這就是事工。
 

保羅和提多可以說是這個事工的創辦人；但是不論是創辦人也罷，主持人也罷，常常我們在觀看神的作為時，我們自己都會感到詫異萬分，最後只能說：這不是我們人手所能作的，這乃全都是神的作為；即使老練的神工人，使徒保羅也不例外，常為神所作的工作感到意外，這裡就是一個例子。
 

保羅說他們，也就是馬其頓的弟兄們，在供應聖徒的事情上，不但按照保羅所想望的，還要超出他所想望的；保羅說他們是照著神的旨意、先把自己獻給主，然後在主的安排之下、將之歸付了「我們」；這個我們是什麼意思呢？歸附給主又歸附給保羅，那保羅豈不是和主是一樣的，是遠在弟兄姐妹之上，要基督徒來歸附他了嗎？
 

其實不是如此，保羅所用的「我們」，乃是指已經參與事工的肢體同工，並不是說事工的領導人就是事工的首領；我們平常所看的事工的首領其實也也就是和弟兄姐妹們一樣，是事工的一部分；保羅在這裡說的「我們」，當馬其頓的弟兄們加入他們之後，就成了新的我們，全都是參與事工的一部分；
 

保羅說馬其頓的弟兄們「照神的旨意，先把自己獻給主，又歸附了我們」，這就是基督徒加入事工的過程，乃是要先遵照神的旨意、將自己先獻給主、主再將我們歸附給他所定的事工；我們一定要自己願意為主所用、主就會讓我們知道該做什麼；
 

許多基督徒什麼事工都沒有加入，沒有出錢出力，也自覺很平安，也不感覺到有什麼需要；其實並不是教內真的是天下太平無事，真的沒有事工有需要或者是真的沒感覺、知道有需要，而是這些基督徒並沒有真的遵照神的旨意將自己獻給主；因為如此、就算聖靈感動他們去參與支持事工，他們也會消滅聖靈感動的；
 

神在每一個世代都會興起許多的工人、開展許多的事工，這些個事工也都是需要基督徒的參與，而能夠參與合神心意的事工，就是在這些事工上有份，是會得神所賜的恩典，這就是馬其頓的弟兄們再三的懇求保羅讓他們在事工上有份的原因；
 

而到了今日，主並不是不給基督徒參與事工的機會，反而是基督徒自我攔阻，真是至為可惜；願主憐憫我們，能夠明白這個參與神所要作的工作，乃是真正蒙福的管道，感謝讚美我們的主，願我們都能蒙神所賜之福。