為何年輕的基督徒流失 (上)

最近看了一篇報導，有幾個機構做了年輕基督徒流失的比例，以美國為例，受洗後十年內還持續上教會（一週至少去兩次或是更多）的比例不到一半，三十五歲以下的基督徒這個比例大約只有四分之一；到了大城市中這個比例甚至低到十分之一以下；
 

其中年輕的基督徒從教會中流失的最大一個關鍵時刻，就是青少年由高中進入大學那一刻；在美國年輕人讀大學這個階段，絕大多數人要離開家住宿舍或是自己住外面，那是因為美國實在是太大了；上大學對於許多年輕人生命當中的第一個大變局，許多在高中時還肯隨著父母上教會的年輕人，因為父母不在身邊，因為可以開始自由的運用時間，也可能是因為朋友的影響，他們中間許多人就停止固定的去教會了；
 

對於這樣的情況，我們可以東講西講可以找出許多理由，但是真正的理由還是：我們孩子的信仰其實並沒有被好好的建立起來；研究報告顯示，青少年心目中的耶穌基督的認識普遍的是屬於一種「道德、治療、自然神論」的範疇；意思就是：神要我們有好道德，神可以幫我們治癒（心靈），但是他們的神觀是自然神觀；
 

最後的那句話「自然神觀」的意思是由伏爾泰以及盧梭等哲學家所創立的神觀，大意是說神在歷史上出現過，但是如今神已經不再作工或是顯神蹟了，世界是按照設定好的軌道上運行下去，不再需要神的干預了，而只是存在我們的思想和意念中；到如今基督教是以留存下來教訓、以理念的方式來對我們進行道德的提升，心理的治癒；
 

我們能夠怪我們的孩子有這種神觀嗎？不能！他們在學校裡要學習和接受進化論，要學自然科學；而在他們短短的一生當中，也可能因為被父母照顧得太好，就沒有經歷神的機會；如果我們作父母的不能和孩子溝通信仰上的事，他們就只能從教會裡得到教導了，可是往往教會裡對青少年的教導就是一些不痛不癢的，告訴他們信了耶穌就必得救等簡單的故事；
 

按照許多教會的教導，既然受過了洗禮，那也就得了聖靈作為將來天上有產業的憑證、確據，是已經稱義而得救了；既然如此，那麼在環境變化的情況下一時不去教會，主應該可以原諒我們的，將來在天堂裡也就是前後排位的不同的分別而已，「應該」是不會影響得救的；於是先是一兩次不去教會，再後來的課業一忙，就成了「長期」的不去教會聚會了；
 

如果這是你的孩子，你應該為此感到難過嗎？我們是應該為我們的孩子擔心，也要為他們禱告，但是我們還是無需驚慌；神是一個偉大的作家與藝術家，他在製作每一個基督肢體的時候，是要看火侯的拿捏與契機，以期製作出夠水準又很棒的作品，並不是一昧的趕時間的；
 

一個信耶穌又受過洗的孩子，就算是暫時的離開了教會、流浪在世界當中，在他們心裡面還是有著神也有著主的，只不過對於神的認識還是在雲裡霧裡，並不清楚；也未曾真正的經歷神，認識神，這些孩子在經歷過一段遠離神的日子以後，還是很有可能再被神得著的；只不過不是在他們自己以為的時間裡，也不是在我們這些父母想要的時間裡，只是在乎神的時間而已；
 

但是也真的有些孩子，離開神之後就長長久久的離開了；孩子長大了，自己就可以拿主見了，也不見得會再聽父母的話了；他們有可能自己決定走自己選擇的路；而萬一走上岔路就是幾十年的時間，或是根本就不回來也是可能的；所以可能他們在青少年這個階段在教會所受的教導，是在很長的時間裡面能夠影響他們對神看法的最重要教導；
 

當然最好的路是在青少年的階段，讓他們看到敬虔的榜樣(就是我們自己)，就讓我們的孩子也成為敬虔而又被聖靈充滿的基督徒；這當然是可能的，例如像是聖經中所記載的但以理，以及他的幾個朋友，沙得拉、米煞、亞伯尼歌，這些人都是在少年時就被擄到外邦人的國度中，雖然必需與敬拜假神的外邦人為伍，但是他們都一生堅守他們的信仰；
 

年輕的基督徒從教會中流失，是一件值得我們關注的事情，我們子女的靈命，就是我們這些作家長的責任；讓他們在離開家之前，就能夠對神有一個正確的認識，養成一個在神面前敬虔的態度；願上帝保守我們和我們的家庭、子女，感謝讚美我們的主。