不仗著別人的勞碌誇口（林後10:15）

哥林多後書十章：「13 我們不願意分外誇口，只要照神所量給我們的界限夠到你們那裡。 14 我們並非過了自己的界限，好像夠不到你們那裡；因為我們早到你們那裡，傳了基督的福音。15 我們不仗著別人所勞碌的分外誇口，但指望你們信心增長的時候，所量給我們的界限就可以因著你們更加開展， 16 得以將福音傳到你們以外的地方，並不是在別人界限之內、藉著他現成的事誇口。」
 

保羅在這裡，雖然沒有直接的提到某些傳道人的言行，但是卻用暗諷的方式，口不出惡言的說這是我們不會作的事情，不會作什麼呢？「我們不仗著別人所勞碌的分外誇口」，事實上這是靈命還不成熟的基督徒或是傳道人容易會作的事情；一個基督徒或是傳道人，只要還在犯這樣的事情，他的靈命就高不到哪裡去，甚至對他自己是一種虧損；
 

保羅所面對的這一群誇口的人，他們用別人所建立起來的場子（會眾，由保羅所建立的），用踩低別人的方法、來突顯自己的高明，他們故意賣弄辭藻，並批評保羅的口才不佳，藉此來高舉並賣弄自己的能力；又聽說彼得和保羅這些使徒被稱為使徒的名聲，他們就又自稱為使徒，用這樣的身份來抬高自己；
 

真使徒們以身犯險、勇敢的面對各種的逼迫、始終不改堅定的信仰去到各處去辛苦的建立教會，但是總有人看到那美名，就將那美名偷過來冠在自己的身上，說自己也是使徒，可能還說自己是更大的使徒；但其實他既沒有為教會賣命勞碌過，也沒有主給他的授權；這豈不就是仗著別人的勞碌而誇口嗎？
 

或是有些傳道人，擅長於激動人心的演講，或是很會講那種討人喜悅的道，在他們所到之處、總是受到很多人的歡迎，許多人聽了他們講的話以後會覺得漂漂然的，覺得很安慰、很舒服，但是這樣的道對於基督徒靈命的建立卻沒有什麼幫助；這些人到處收割掌聲，卻不建立信徒的生命，不也是仗著別認真的勞碌誇口嗎？
 

真使徒心中所望的，不會是在地上的美名或是能獲得多少掌聲；彼得曾經寫下來過：「願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神！他曾照著自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」（彼前一章）；
 

我們的盼望當然是在天上，雖然不是所有的基督徒都是真正深刻的明白，但是像保羅這等的使徒為了自己和別人能夠得著那盼望，不惜將自己的脖子伸在人的刀俎之下、也要傳真道；這樣的人連今生的生命都可以放棄了而去傳道，當然不會是為了賺取一些虛空的掌聲，或者是去貪圖今生的美名吧，他們當然是為了天上永恆的盼望；正如彼得前書五章4節所說作長老的:「到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」
 

真正的明白神恩典的人也明白一切的恩典都是出於主，真正的獎賞和認可也只能是來自主，這樣的人也一定不會為了爭個世上的虛名而去踩低別人，因為如果這樣作了，就成了自高自大之人而不能得著主的喜悅了；我們作主工人的，更要明白主的心意兒討主的喜悅，作主想要我們去做的事；
 

什麼是主想要我們去做的事？其實這就隱藏在在15節的後半和第16節的裡面，就是主要我們幫弟兄姐妹的靈命增長、信心增長，然後藉著我們與他們，福音能夠更為廣傳；當我們能如此做的時候，主就認可我們，還要給我們更廣闊的地界；這就好像是那個拿五千兩去賺五千兩的，主還要奪去那一千兩埋在地裡的銀子，賜給那現在拿一萬兩的；
 

這一例也告訴我們，主量給我們的地界並不是永久就給我們的，當主給那僕人一千兩銀子，其實乃是給他一個機會去施展他的才能，去賺取更多的靈魂；但是若是那人不好好努力的話，主可能就要將那地界從你手中奪去，給那作工有果效的人；願上帝幫助我們行主要我們去行的事，願我們都能討主的喜悅，感謝讚美我們的主。