哥林多後書十一章:「18 既有好些人憑著血氣自誇,我也要自誇了。 19 你們既是精明人,就能甘心忍耐愚妄人! 20 假若有人強你們做奴僕,或侵吞你們,或擄掠你們,或侮慢你們,或打你們的臉,你們都能忍耐他! 21 我說這話是羞辱自己,好像我們從前是軟弱的!然而,人在何事上勇敢,我說句愚妄話,我也勇敢!」
保羅諷刺的語意還沒有完,他說:「你們既是精明人,就能甘心忍耐(我這樣的)愚妄人! 假若有人強你們做奴僕,或侵吞你們,或擄掠你們,或侮慢你們,或打你們的臉,你們都能忍耐他!」;是這樣嗎?保羅是愚妄人嗎?哥林多人既然被保羅拱成聰明人,那就只好忍耐保羅了,是不是?
接下來,保羅繼續誇講哥林多人的忍耐,他說你們是很能忍耐的,有人待你們很壞,你們還是能夠忍耐他們;就算是有人侵吞、擄掠、侮慢,強你們作奴僕,你們還是忍耐他們;我想哥林多人初見這段話時,一定是丈二金剛摸不著頭腦,哪有人這樣待我們呢?
哥林多的信徒當中固然有是奴僕身份的,但是大多數人還都是自由人、不是奴僕;更何況是強你們作奴僕呢?我們讀到這樣寫別人的信,那就略過去就算了,但是如果這信是寫給你們,事情關乎自己,那我們就必然會停下來再多想一想,他這樣講是什麼意思、對吧!
就是這樣再咀嚼一下,他們就開始感覺到保羅所說的真是對的!是誰在強我們作奴僕呢?不就是那些假使徒嗎?雖然在肉體方面,實質方面可能看起來並沒有,但是在精神層面,在靈裡面不就正是如此嗎?他們用假的道理騙走了我們的順服,例用我們的愛心與敬仰,從我們這裡騙取了種種的好處去歸他們自己;
這難道不是侵吞,擄掠嗎?我們本已認了耶穌為主,從他那裡領受了真理,但你們用種種的彎曲、詭詐之術來騙我們,難道這不是侮慢我們,將我們原已在基督裡得自由的自由人,又拉回去作奴僕嗎?我們願做基督的奴僕,是因為他要賜給我們更豐盛的生命,對罪、對死亡能夠得自由;但是這些假使徒,卻要把我們拉回去做某些執念與他們個人利益的奴僕,最後還可能失去我們那本該得到的豐盛的生命;
如果哥林多的信眾警醒,他們就是應該有這樣的看見的;同樣的,你們當中的有些人,如果你們是在某些假師傅、假使徒之下,你們也應該有這樣的覺醒;我們從前還未認得真理,在主把我們解救出來以前,我們都是罪的奴僕,是伏在撒旦之下的!但我們卻絲毫不覺得;
若是今天有人把我們的追求,從主所賜的真理以及他自己處挪開,讓我們去追求其他的,然後還告訴我們這才是得救之道,這才是神的心意等等,那都是侵吞、擄掠、侮慢我們,以及強迫我們作奴僕;在差不多任何的宗教裡面,都有人假藉神的心意,侵吞、擄掠、侮慢,強迫人(也就是信徒)作奴僕,基督教也不例外;
簡單粗暴的例子有像紫衣教的 seafood,直接讓信徒供給他豪華的生活;到埋藏的較深的、讓信徒多多奉獻,建堂宣教,這看起來好像是為主,其實是為他們的私慾,個人的野心;真的和假的之間往往只有一線之隔,其分別就是能不能夠持守真道;
一個持守真道的傳道人不管到什麼時候都是持守真道的,明明知道如果我騙信眾一點點,例如可已以說你們現在奉獻,將來就必得十倍百倍的回報;那麼許多人就會為了那回報、勇敢的大手筆「投資」;我不用奉獻這個字、因為這樣就已經不再是奉獻了,而是風險投資;
還有的牧者要信眾去攻下社會上的七個山頭,這看起來好像是有道理,其實是他們想要擴展他們自己影響力的方式;這些似是而非的教導都是偏離真道的,讓人將眼目從天上真正的獎賞處挪開而關注地上的事物;這樣作的結果是:以地上的眼光看起來很有效果,建立起漂亮的會堂,教會在社會上也有影響力,但是使會眾的眼目從天上的獎賞,以及主所賜的真道上移開,你們根本不知道後果會有多嚴重;
這些人還用神會作新事為理由,要信徒們勇敢的相信他們所說的事;這樣看起來他們好像是很勇敢、並且是對這些新事是充滿信心的!但是其實呢,他們是用他們的勇氣胡作非為,大膽的引進新的福音、新的靈,並藉此擄掠你們;神雖然是作新事的神,但是神的應許和所賜下的預言都必定會成就的,這些人所期盼的未來和神的應許是不相符的;
提摩太後書2:5「人若在場上比武、非按規矩,就不能得冠冕。」,任何不按真道傳講,用其他方式取得快速、表面上成功的教會,都是會落在這個下場的裡面;人若是以為用自己的方法可以幫助神的工作,就像是烏撒當時看到約櫃好像快要傾倒,就伸手扶了約櫃,沒想到就被神所擊殺;
各位弟兄姐妹,使人得救的不是我們有多少人傳福音,或是我們的教會有多少社會影響力,有多大多美麗的會堂;使人得救的唯有神的靈,若是我們離開真道、用其他的方法,那就是開了門邀請其他的靈進來;它們一進來就要侵吞、擄掠、侮慢,強迫我們作奴僕,所以我們絕對不可離開真道,感謝讚美我們的主,願上帝賜福給我們。
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