保羅所受的苦難（林後11:25）

哥林多後書十一章：「 24 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下； 25 被棍打了三次，被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。 26 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。27 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。」
 

這裡有一段經文寫到保羅所受過的苦楚，清楚明白的列出保羅所經歷過的危難和痛苦；我們前一篇文章所說的被猶太人鞭打五次是被列在第一位，另外被棍打了三次，被石頭打了一次也都是危險至極的；在使徒行傳十四章提到保羅在路司得被石頭打的經過；
 

路加寫著（使徒行傳 14章）「19 但有些猶太人，從安提阿和以哥念來，挑嗦眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外 20 門徒正圍著他，他就醒了，走進城去。第二天，同巴拿巴往特庀去」，所以我們可以看見，保羅這次被石頭打也是幾乎被打死，是危險之至但也只被保羅輕描淡寫的帶過去，算是一次而已；
 

使徒是帶著有上帝所賜的權柄，且是在地上行走為主作工的人，為何還會遭遇那麼多的苦難呢？如果是一般傳道人、我們不知道神是否有著上帝所賜的權柄和能力，在外面遭受困難甚至殉道，這我們可以理解，但是使徒怎麼也會是這樣？特別是我們知道、差不多每一個使徒最後都是為主而殉道的，為什麼神要讓他的僕人經歷過那麼多苦難？神的保護以及同在是在哪裡；
 

各位弟兄姐妹，你們一定要能夠明白神的保守以及同在的意義，今天許多的基督徒甚至是牧者在提及神的保守以及同在的時候，心中所想的是像外邦人所求的"萬事順利、福氣與平安"的訴求是相同的，但是神所要給我們的保守和平安卻並不是如此；
 

就在本書、哥林多後書四章9節，作者保羅所寫的：「我們遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡」，我在前面讀的時候可能還想：這不過是保羅所用的生動的形容；但是當我們讀到這裡的時候，我們真正了解到、這實在是保羅自己的親身經歷，是實在的記錄；
 

當保羅正在經歷這些苦難的當下，保羅可能和我們一樣，並不明白神的保守和同在是如何工作的，但是每一次被打倒後，神的同在又來到，安慰著保羅、給保羅盼望、重新堅立保羅，就像這樣、漸漸的就使保羅明白神是何等的保守他以及長久的與他同在；
 

所以在本書的第一章，保羅寫下基督的安慰時，那也必定是他親身的經歷和體驗；他是這樣寫的：「3 願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神！4 我們在一切的幻難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。 5 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」
 

羅馬書8章「16 聖靈親自和我們的靈一同證明我們是神的兒女。17 既是兒女、就是後嗣；是神的後嗣，也和基督一同作後嗣。我們既和他一同受苦，就必和他一同得榮耀。」這就是我們因為基督受苦難而可以得榮耀的盼望，這也是苦難可以帶給我們的；
 

不僅是保羅這樣說，彼得前書五章10節:「那賜諸般恩典的神，曾在基督裡召你們得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們」；當然還有登山寶訓中有主所親自應許的：「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣的壞話毀謗你們，你們就有福了」（馬太5:11）
 

所以我們是怎樣在苦難中得幫助的呢？首先是預備我們，他所賜的話語帶給我們盼望，讓我們能夠能夠面對以及輕看那將要來的苦難；再來是及時的安慰，因為當我們在一切的幻難中，他就安慰我們，這安慰是包括出人意料的平安和喜樂；在苦難之後，他又堅固我們、賜力量給我們，使我們可以重新得力，再度起來奔跑那天路，感謝讚美我們的主。