哥林多後書十一章:「7 我因為白白傳神的福音給你們,就自居卑微,叫你們高升,這算是我犯罪嗎? 8 我虧負了別的教會,向他們取了工價來給你們效力。 9 我在你們那裡缺乏的時候,並沒有累著你們一個人,因我所缺乏的,那從馬其頓來的弟兄們都補足了。我向來凡事謹守,後來也必謹守,總不至於累著你們。 10 既有基督的誠實在我裡面,就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇。」
除了收奉獻的對象必需是要真正明白奉獻的道理,能夠要甘心樂意的奉獻之外,收奉獻的人也需要自己注意;注意什麼呢?要注意要謹守,傳道人在許多的事上都要謹守,因為我們為了傳神的道、常常必需在眾人的面前成為焦點,講話帶有權威,好似戴著神所賜的光環;
其實每一個基督徒都應當有神的光輝,只是這種光輝不是那種輕易外顯的光輝;傳道人也當有這種光輝,不過我在這裡所講的神所賜的光環並不是這種光輝,而是教會所帶來的聚光燈效應;帶著這種光環,傳道人如果想要,可以在許多方方面面佔信徒的便宜;
是的,傳道人真是會有許多機會佔信眾的便宜,比如說你請人幫你倒一杯水,別人還會想:「憑什麼?」但是傳道人請信徒去倒一杯水,信徒心裡好像是被神差譴了的一樣,屁巔屁巔的就跑去辦了、不是嗎?這就是我所講的傳道人的光環效應;
傳道人的光環可以讓傳道人作成很多事,比如說是有人夫妻吵架,別人無法調停,但是帶著這光環的傳道人可以前去調停,至少是暫時成就和平;或者是在弟兄姐妹們開會意見不同、爭執不休的時候,傳道人或是牧師的意見也可以產生意想不到的效果,有著很大的重量;
以上是用在好的方面,但是在不好的方面、也有傳道人用這種傳道人的光環去騙吃騙喝,甚至是騙財騙色;教會歷史中不乏有這種傳道人中的敗類;教會歷史當中最黑暗的時期就是在中世紀時,信徒中有許多的貧民吃不飽穿不暖,但是教會還要向他們強迫他們收捐(是當時的王賦予給教廷的權利),但是各地的主教們卻富的流油,天天錦衣玉食,腦滿腸肥的,甚至還有淫亂的事情發生;
保羅在這裡說「我向來凡事謹守,後來也必謹守」這就是對所有的傳道人最好的警醒,傳道人從開始作主工的開始,這一生都應當謹守,要珍惜神所給我們的職份和機會,好好的運用神給我們的一切權柄,不可將這些權柄或是光環用在錯誤的方向;
保羅特別在講到對傳道人的供應時提到這一點,就是告訴我們傳道人要懂得知足;保羅說已經有馬其頓的教會供給他了,他就不要累著哥林多的會眾了;你們要知道哥林多教會也是保羅一手培植起來的教會,而且哥林多的信徒是要比馬其頓的信徒富裕多了,記得在前面第八章的時候我們說哥林多的信徒是在窮困之中嗎?
許多傳道人會在這種情況下就感謝上帝,有這麼多人要奉獻給我,奉獻當然是越多越好,神給我們疆界和地盤就是讓我們享受其中所收來的奉獻的嘛!但是這並不是聖經的教導,保羅只收取他夠用的奉獻,但是他還是鼓勵所有的弟兄姐妹來奉獻,因為那可以使他們得福;只是奉獻所得是供應其他(耶路撒冷)的聖徒,並不是為他自己;
凡事謹守是保羅留給後世所有傳道人的典範,可是我們也要知道,今天許多傳道人或是教會並不是遵從這個典範;我們知道牛在場上踹穀時不可籠住它的嘴,傳道人受福音供養是應該的,但是有些傳道人卻是想吃盡他所在的那片禾場;
沒有留言:
張貼留言