同心合意彼此和睦（林後13:11）

哥林多後書十三章「11 還有末了的話：願弟兄們都喜樂！要做完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦，如此，仁愛和平的神必常與你們同在。 12 你們親嘴問安，彼此務要聖潔。13 眾聖徒都問你們安。14 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！」
 

保羅在最後的勸勉當中提醒教會的弟兄姊妹們要過肢體的生活，他講到弟兄姊妹要受安慰，要同心合意，要彼此和睦，這幾句話在教會中可以說是老生常談，我們知道這是我們當作的，但也是不容易做到的，保羅在叮囑的最後告訴我們：「如此，仁愛和平的神必常與你們同在。」
 

其實保羅這話並不是他自己的發明，那是主自己的應許；馬太福音18章「19 我又告訴你們：若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 20因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」
 

基督徒在地上常是軟弱的，主也常常用羊群比喻我們，我們在地上要抵擋撒旦的攻擊，這個世界對我們的不友善，主給我們應對的方式就是結為一群，過群體的生活；一隻羊在野地裡是很難抵抗豺狼的攻擊的，但是一群羊團結在一起時，豺狼也不敢輕易的攻擊；
 

教會被稱為基督的身體，而每一個基督徒或是可以被比喻成搭建靈宮的活石，那是古代人理解全體中的一小部份的最佳比喻；是一塊石頭、但是那又是活著的；到了今天，我們可以說每一個基督徒就是基督身體裡的一個細胞，細胞是活的，同時也是要在群體合一的情況下才能發生功用，所以不管你現在願不願意，到了天上我們還是必需過真正的群體生命，並且是在永恆中的群體；
 

所以我們如今最好也要能夠過群體的生活，如今的教會已經不算是真正的群體生活了，大家一週七天168小時當中，很可能只有不到兩個小時的時間相聚在一起；就是這樣短的時間相處，彼此之間還會起摩擦，「你坐在我的座位上了」，這句話可能是在教會聚會間最可怕的話了；我們每一個到教會來的人都是家人，怎麼還會有你的位置和我的位置的分別？
 

大家既然同是弟兄姐妹，彼此之間不該有從對方取利，佔對方便宜的想法；對於異性之間，也不是一個可以品頭論足，存非份之想的地方；保羅寫下「你們親嘴問安彼此務要聖潔」，許多人就認為這是保羅叮囑他們要彼此行個吻臉禮，並在行禮時要保持聖潔，甚至引發吻頰禮是否適當的討論；其實這又是讀和合本中文翻譯的而惹出的問題；其實原文的聖潔是直接修飾親吻禮，Holy Kiss 是連在一起的；
 
標準本和新譯本在這一節上就翻譯的比和合本要來得好，它們是翻成：「你們要用聖潔的親吻彼此問安，基督的眾教會都問你們安」，重點是要他們彼此真誠的親密的問安，並沒有留下行親吻禮時、是否心中還保持聖潔等的討論空間，因為那是不需要提醒的；和合本當初為何會如此翻譯，可能是和中國文化中並沒有以親吻當作禮節有些關係；

但是彼此聖潔是不改變的，這有時候也必須要下一點功夫去維護的； 西方的禮儀親嘴（臉龐）問安，我們華人的信徒不會這樣做，但是我們在其他的方面也要注意；
 

有的女性，當然有某些男士也會，平日的著裝打伴會想著博異性眼球的注意；既然教會是同屬一家人的弟兄姐妹相聚的地方，那麼這個博異性眼球的注意的目的就應當收斂一些，對於異性間彼此的接觸的機會也要有所限制，包括手拉手的禱告，有些禱告可能要持續十幾分鐘，異性之間這樣牽手也並不太宜；
 

服裝不宜太過曝露，香水的味道也不好太過濃郁，這些都可能會刺激起某些情慾的想法的東西，最好是留在教會之外；那麼未婚但是適婚年齡的弟兄姐妹當如何交往呢？我想用彼得前書三章的經文來勉勵青年的弟兄姐妹們：「3 你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為裝飾， 4 只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為裝飾，這在神面前是極寶貴的。」
 

弟兄姊妹之間能夠達到同心合意、彼此和睦是聖靈工作的結果；不是我們自己努力所達到的；腓利比書二章「1 所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」
 

感謝讚美我們的主，主的靈所賜下的這些經文要可以進入我們的心中，這道的種子就在我們裡面茁壯生長，叫我們也因此得益處，願上帝賜福給你們。