哥林多後書十三章「8 我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。 9 即使我們軟弱,你們剛強,我們也歡喜;並且我們所求的,就是你們做完全人。 10 所以,我不在你們那裡的時候把這話寫給你們,好叫我見你們的時候,不用照主所給我的權柄嚴厲地待你們。這權柄原是為造就人,並不是為敗壞人。」
保羅在這裡所寫的真理,是和信眾們的行事為人有關,是關於教牧人員,在面對會眾有不同的行為時,應該如何的管理和教導信眾;保羅在這裡說:乃是要扶助真理,不可敵擋真理;這是對牧者作出教導的行動時當有的指導原則;
我們知道人的學習不單單僅是從書本上學習知識,從聽講道理中學習,更重要的是從自己的親身經歷中學習;我女兒小的時候到賣場中有放烤雞的地方,要拿裝在盒子裡的烤雞,結果她碰到那擺著那些烤雞盒子的不銹鋼檯子,就被那檯子燙到一點,(因為那檯子有保溫功能),她到如今一直深刻的記憶著那檯子會燙人;
我們生命的學習和成長,有很大的一部分都是從錯誤的教訓中學習到經驗,以及從成功所獲得的獎賞中得到激勵;這些親身所得到的體驗,往往要比我們聽人講,聽人教導所學到的,要更能夠塑造生命;這就是每一個基督徒也都要經歷的成長,而牧者就是肩負著引導和教養之責;
我們並非凡事都都能夠從世界學到教訓,我們在世界上偷機取巧、撒謊欺騙、世界不一定會給我們教訓,可能還讓我們佔到便宜;然而我們身為牧者、若知道會眾有如此的行為,也知道神不喜悅我們的這種行為,那就應該要給為這些事教訓會眾,必要時可能還應該要嚴厲的對待;
那麼牧者該當如何待領教導會眾呢?正如保羅在這裡所說的:「我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理」,真理應該就是牧者帶領會眾的唯一標準;為什麼說是應該呢?因為在教會當中做事,許多的牧者在教導時還會顧慮到人情、面子、甚至是經濟來源;
如果有會眾作出不聖潔,奸巧欺詐的事,那牧者是不是應當嚴厲的責備呢?可是如果犯錯的人剛好是牧者多年的老友,或者是自家的親戚,那麼這種不顧情面的事情、我們做得下去嗎?或者說那犯錯的是教會中的執事或是長老,如果雙方鬧開,教會不就是整個教會很沒有面子嗎?還是暗暗的遮蓋了吧!
或者說是這次犯這個錯錯的人剛好是教會中的有錢人,是奉獻收入的重大來源;去年那個犯同樣錯的會員被斥責了以後就離開了教會,好在本來他的奉獻也並不太多,教會的收入並沒有蒙受太大的損失;但是這次犯錯的人是教會奉獻的大戶,我們可不能夠這樣粗糙的楚理了啊!
這些個顧慮都不是保羅的教導,作為牧者的不是為自己的利益在工作,不是為了教會的收入在工作的;牧者應該是神的工人、也就是說乃是為神在工作的;我們做事不當顧及人的情面,不當顧及自己的喜好和利益,我們乃是當為主而作,而我們的主就是道路、真理和生命;因此我們的指導原則就是真理;
按照真理而行、按照真理而教訓,這樣做的目的就是要讓會眾能夠明白真理;我們不能在台上講真理,但是在行事時遇到實際事情時,我們的行事又是另外一套!如果我們這樣做,那麼就告訴會眾:那真理只是在口頭上講講的而已,他們會更相信自己眼睛所見的;
這就是牧者必需要以身作則了,我們的教導如果在自身上都不能言行一致、順從真理,我們又怎麼能夠期待我們的會眾能夠順從真理呢?神賜給我們權柄是為了要讓我們能夠在真理上造就人,這我們在下一篇中會再提到,願上帝幫助我們,感謝讚美我們的主。
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