為他的名信服真道（羅1:5）

羅馬書一章：「5 我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道， 6 其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。 7 我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召做聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸於你們！」
 

我們常說我們信耶穌、信耶穌，然而我們所信的就是一個人嗎？或是說我們就是信神的兒子降生為一個人，在地上過了短短的一生，然後被人釘了十字架而死，三天以後又復活過來、昇天；我們是不是只要信這個神人，這個故事，就算是信主了嗎？
 

保羅說不僅是這樣，他說傳道人的職責是「在萬國之中叫人為他的名信服真道」，在萬國之中很多人在強調，就是這福音是要傳遍萬國的，這我們明白；但是「為他的名信服真道」就是基督教信仰真正的精髓，因他的名，以人的名來表達，就是這個人的所有的一切；
 

我們說郭台銘要來哪裡開一個新工場了，要召募員工；那麼我們就判斷這個人過去投資開公司，是說話算話？開公司了以後對員工是好還是刻薄，他開的公司是可以運營的長長久久、還是三年五年就玩完了？我們這一切的判斷，都是因為一個名字，這就是人常用的辦法；
 

因為絕大多數的人都無法相信一個看不見的神，那麼神就為這信仰按上一個人形，有形有體的存在著，他就是耶穌基督；他要用他自己道成肉身降生為人，在地上過一生，用這個辦法來為我們演示這個真道，讓我們能夠真正的信；若不是如此，誰又能真正的信神和信真道呢？就算你今天可以接受，但是你當初呢？沒有耶穌基督這在地上的一生，你能夠信嗎？就算是能夠信，你也無法去效法；
 

主耶穌自己曾經說過：「我就是道路、真理、生命」，這三個主所代表的事物都不需要有一個人形，也不需要一張固定的臉，基督徒看見哪一個演員所扮演的耶穌基督的圖像，都知道那是代表耶穌，不論他是高還是矮，是長頭髮還是短頭髮，我們都認得出；
 

再進一步講，今天有一個道路將我們引領到神的面前，我們可以得到/學到神的真道，讓我們可以得到神所賜的新生命，那就是我們的信仰，只是這三樣必需有一個我們可以看見的人和事，將之顯明出來；為這件事所降生的人，神剛好就叫我們稱他為耶穌基督，耶穌就是約書亞的意思，是要領我們進入救恩之地的，基督就是救世主，他就是我們的救世主；
 

假如說有一個身在耶穌基督同時代的人，他親眼見過耶穌，和他在同一張桌子上吃過飯，又握過他的手，並且被他親手醫治過；一切的一切都比今日只能在經文中讀到耶穌基督的我們強太多了；但是當耶穌基督昇天了以後，他成了一個法利賽人，傳法利賽人的道，行法利賽人所行的事，教訓人，那麼這個人、他就是一個法利賽人，他不是一個基督徒；
 

路加福音13章「 24 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們：將來有許多人想要進去，卻是不能。 25 及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的。』 26 那時，你們要說：『我們在你面前吃過、喝過，你也在我們的街上教訓過人。』 27 他要說：『我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！』 」
 

我們真正所該信的不是一個叫耶穌的人，一個木匠之子、後來被釘十字架的形像，甚至不是耶穌基督這個名字，我們所要信的是這個名字後面所代表的真道，是那個看不見也摸不著的神的道與形象，是神所應許我們若走在他的道路上，遵守他的道，我們就得永遠的生命的應許，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。