蒙召屬耶穌基督的人（羅1:6）

羅馬書一章：「5 我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道， 6 其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。 7 我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召做聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸於你們！」
 

保羅說他作為主的使徒，就是要在萬國之中叫人為基督的名信服真道，其中也包括這些羅馬的弟兄姊妹，保羅並說他們是蒙召屬耶穌基督的人；從這裡我們看可以看到兩點，第一點就是這裡所講的叫人、並不是叫所有的人，而是只有那些蒙召屬耶穌基督的人；
 

再下面的一節，保羅也說他寫信是給那些「在羅馬、為神所愛、奉召做聖徒的眾人」，保羅兩次講到基督徒是蒙召或是奉召做聖徒；許多基督徒以為他們自己以及別人之所以能夠信主，是因為當有人跟他們傳道時，最重要是他們自己能夠選擇相信，真的是這樣嗎？
 

根據聖經的啟示，也就是神所告訴我們的， 我們之所以能夠信，那是因為我們被召喚，是蒙召了之後，我們才能真的信；許多人能夠信神仙信鬼信妖怪，那麼當有人傳耶穌基督是神的時候，也照樣有某些人會相信，但是從相信看得見的耶穌基督是神，到成為信服基督所傳的真道的真信仰，而成為分別為聖的聖徒，在這一路上還有很多岔路，到了最後只有真正蒙神所召的人、可以真正的重生得救。
 

那你可能會問：我們是什麼時候蒙召的？我怎麼沒有一點感覺，從來並沒有耶穌基督或天使向我顯現、或是和我說話，也沒有大光照下像保羅蒙召時那樣！確實，這樣特殊的經歷是很少有的，神在召我們的時候其實是在靈裡先召我們；
 

經上說：「我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者的手下」（約一書5:19），「此等不信之人被這世上」界的神弄瞎了心眼」（林後4:4），如果不是神召我們，如果不是神預先揀選我們，保守我們，我們早就迷失並且陷在那惡者的手中，撒旦也會用各種辦法、讓我們不能夠信，或是即使是我們相信耶穌基督是神，但是卻讓我們迷失在這地上種種的追求中，不能真信，也不能真的順服，也就是不能信服真道；
 

所以我們是在靈裡被召的，我們是早早就被主從撒旦的手中和罪的裡面買贖回來的，只是我們還不知道而已；不但是早就被買贖，而且還是早就被揀選、也就是被預定，這個我們從前在以弗所書一章中提到過「4 就如　神從創立世界以前，在基督里揀選了我们，使我们在他面前成為聖潔，無有瑕疵；5 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分」
 

在羅馬書第八章中我們還要再提到以下這些經文：「29 因為他所預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子；30 預先所定下來的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。」，詳細的解釋我們暫時不在這裡講；
 

但是我們要知道：真基督徒是神所預先揀選的，不但預先揀選，還預定這些人要效法耶穌基督的模樣，並且預定被稱為義，並得榮耀；神所預定的是並不落空的，也就是揀選，蒙召，效法基督，稱義，得榮耀，得到神兒子的名份，這些事情是一個完整的包裹，是一定會完全的；
 

如果一個受洗過「基督徒」，在他一生的有生之年當中不斷的作惡，絲毫看不出他有真的效法基督，那麼到了最後就只能證明他是從來沒有被揀選，也不是真蒙召信主，而是為了其它的原因而受洗的，對於這樣的「基督徒」，神所應許的稱義和得榮耀等等的也有都並不適用；
 

聖經是神所賜下的啟示，羅馬書是保羅寫給那些為神所愛、奉召做聖徒的眾人；但是一但成書之後，人人都可看可讀；只是不是為神所愛，非奉召作聖徒的人，這書就非為他們所寫，他們看也看不懂，也不會有真正的體會和感動；若我們能領會和受感動，我們就要感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。