羅馬書三章「10 就如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有。 11 沒有明白的，沒有尋求神的。 12 都是偏離正路，一同變為無用；沒有行善的，連一個也沒有。13 他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣， 14 滿口是咒罵苦毒。 15 殺人流血，他們的腳飛跑； 16 所經過的路，便行殘害暴虐的事； 17 平安的路，他們未曾知道。 18 他們眼中不怕神。」」
我們已花了好幾篇的篇幅來討論人的惡，我們知道人偏離神的正道，口裡出惡毒，詭詐，又性喜殺戮，殘暴狠毒，甚至以他人的受苦受難來取樂，這些事情都是確確實實，我們無法抵賴的事情，其實不光是如此，我們也看到人憑藉著自己萬物之靈的地位，有虐待其他受造之物（包括其他人）的情況；
這些指控都是真的，為什麼人這樣壞？即使是我們一般人眼中認為的好人，也都可能犯過這些錯，一個可愛的小孩子可能轉頭就去玩小蟲，用放大鏡燒螞蟻，或是把蟲子的腳一根一根的拔掉，為什麼是這樣呢？我們可能會說這是人心的問題，人心中有些壞掉的部分，人性本惡等等；
但是保羅說出人最後的一項惡，其實也是這一切敗壞的根源，那就是：「他們眼中不怕神」；如果人知道我們並不是這世界的最高活物，還有一個神要比我們更高，在看著我們的惡行善行，我們還敢處處行惡嗎？日本人敢在二戰中犯下種種殘暴的惡行，是因為他們把天皇當作神，當這個假神出現偏斜，下面也全都錯了；
當人以為神是只知道叫人守規條戒命的神，他們自己固然不敢犯規條戒命，但是對於規條之外的惡，他們卻毫無顧忌，並且對於不守他們那些規條戒命的人（自己人或是外邦人）都可以對他們行惡，並且殘忍的行惡；這就是為什麼極端回教份子要用斬首這種殘忍的辦法來對待和他們不同的人；並且可以用恐怖主義，去殺害無辜的人，因為他們不認識真神；
不認識真神，就是人為惡的根源！不認識神是賞善罰惡的神，人就大膽的作惡，因為看不見神就不知要懼怕敬畏神，這就是人自己的問題了；人只要四週環顧，就應該知道這世界有一個造萬物的神，而惡人的作為是正在和神的良善的本性相違背，他們正應當要懼怕；
另外有一些人感到在冥冥之中有神的存在，但卻沒有花工夫去真認識他，反而以為可以用獻祭來賄絡神，以為只要用一些宗教儀式，或是獻祭，就可以使神不看自己的惡，反而放心大膽的去行更多的惡出來；這樣就是不求自己的生命成為神會喜悅的生命，卻只求逃罪，這樣的人神還是不接納他；
另外有一些人，從神的啟示中明白了這個世界上真的有神，神也賜下了啟示。從啟示中，我們可以看出神雖然是賞善罰惡，但是亦有豐盛的恩典和寬容，於是他就利用著這些豐盛的恩典和寬容，在其中找漏洞、不想真悔改，不願意改變自己惡的本質，這就是保羅所說的：「渺視神豐盛的恩慈和寬容」，這樣的人最終也要因他們所行的得到報應；
世人以為可以用教育，教化，道德觀，法律，社會的規範的約束等等的辦法來要求人或是改變人，讓人可以離惡行善；甚至有人以為可以用醫學，優生學的辦法，使人可以一代好過一代，所有的這些嚐試最後都証明是失敗的，不管受過再高的教育，再完美的雙親，一不注意，人又可能願意行惡；
唯一的解決辦法就是：人一定要認識那真神，以及明白神的性情；經上說：敬畏耶和華是智慧的開端，人敬畏神便不至於犯大惡，更深的認識神就可以生出善來；神有著人類所有問題的解答，也有我們所缺的生命與真理，讓我們以敬畏他為開始，行走他要我們走的道路，感謝讚美我們的主，榮耀頌讚全都要歸給他。
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