人的軟弱（羅7:17）

羅馬書七章「15 因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。 16 若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。 17 既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。19 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。 20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。」
 

我們在這一段的經文當中，看到人是如此的軟弱，「我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做」，人好像是一個魁儡，被某個更大的力量操控，他甚至不明白他正在作的是什麼，自己想做的、卻做不了，自己厭惡的呢，卻又去做；
 

人是不是就是這樣被操縱呢？是的，上次講過了，是住在我們裡面的罪在控制我們，這個罪已經不像是該隱時期還蹲在人的門口，而是登門入室，已經住在人的裡面了；那怎麼樣可以證明是罪在控制我們呢，就是那在我們裡面的良心，神所造的良心還能證實我們是被罪所控制的；
 

因為我們的良心還能證實我們所犯的罪不是我們自己想要做的；就算是個殺人如麻的大惡人，在第一次殺人之後，心裡面是很痛苦的，有的人會痛苦很久，就算他是為'義'殺人，例如警察或是軍人，都會痛苦很久，會失眠、作惡夢、心悸、盜汗，這說明這是真正的痛苦；
 

但是難道不是應該是那個被殺的人才會痛苦啊，為什麼殺人的人也會這樣痛苦呢？就是因為我們的良心在譴責我們，我們也在為我們自己的失敗，被人玩弄、控制而感到痛苦；但是這種的痛苦，卻會在殺人越多以後，就越來越淡化，人變得越來越不在乎，因為他已經習慣了，也被罪控制的越來越徹底了；
 

人偶爾行善，會感到很快樂，為什麼？因為這是我們真正想要做的事，我們以及自己的良心都在喜悅；但是我們卻很少去做，為什麼？因為我們裡面的罪，我們裡面的私慾不想讓我們去做；如果我們克服了，那我們就有真喜樂，連那天晚上都會睡得很好；
 

神的律法和我們的良心可以共同為我們在這些的事情上作見證，這樣我們就可以知道律法是良善的了；而人是軟弱的，因為人容易被罪所控制，越容易被罪所控制；所以殺人魔王是剛強的嗎？不是的，那其實是一個罪軟弱的人；
 

孟子謂大丈夫，他所說的是：「富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」；這和聖經裡的真理是有一點靠近的，一個人要是能夠抗拒驕傲、肉體的情慾、缺乏的痛苦，以及對死亡的恐懼，那他已經可以抗拒許多罪了，這樣的人也確實可以行出一些他所想要行之事；
 

但是孟子所講的就夠了嗎？其實還是不夠，罪還是會找到各種方式來進到人裡面去；有的人雖然富貴，貧賤都不能改變他，但是他如果目標錯了，比如說他是想要成為王侯將相，他還是可能會在這種追求的道路上，犯下很多錯，傷害與踐踏許多人；這樣的人在罪的面前還是軟弱的；
 

我們只看見過一個人是真正不軟弱的，那就是我們的主耶穌基督；所以他沒有犯罪，是聖潔無瑕疵的；雖然他和我們一樣有軟弱的身體，不吃不喝的話會餓也會渴，行路或是工作也會累，被打也會痛也會流血；但是他完全沒有軟弱，不但戰勝罪惡，連死亡也戰勝了；
 

所以如今我們也可以因著他，一樣的戰勝罪，不再作罪的奴僕，不再受罪的控制；我們的生命乃要以他作王，這樣我們將來也必可以和他一樣戰勝死亡，感謝讚美我們的主，榮耀頌讚歸於寶座上的聖潔羔羊；