羅馬書七章「4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。 5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子； 6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服侍主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣。」
在第五節處，保羅寫了一件很可怕的事情，那就是「因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子」，這是不是亞當後裔的解經法？當神問亞當：你為什麼吃了那不該吃的果子，亞當就回答：「你所造的那女人叫我吃的」。
然而這卻是真的，律法是神所賜下的，是好的、是神聖的、是聖潔的，但是卻有惡，是來自那惡者的種子，那惡卻藉著律法而生，在我們肢體中發動；可能我們也都經歷過這樣的惡，有些事情告誡我們不可以去做的時候，我們就反而特別想去做；
神告訴亞當元中各樣的果子都可以吃，唯獨那一棵分別善惡樹上的果子不可以吃，但是怎麼樣呢，蛇不會勸亞當夏娃吃這個果子，吃那個果子，它就偏偏要勸亞當夏娃吃神所吩咐的那個不可以吃的那個果子；我們是亞當的後代，亞當所受的誘惑我們也常常受，許多時候別人告訴我們不可以做的壞事，我們偏偏想要去嘗試，但是別人告訴我們一些應當去做的好事我們卻偏偏不要去做。
我們知不知道那是壞事情呢？我們知道，但是卻正是因為它是壞事不應該去做，我們反而會特別想去做；長輩告誡年輕時的我們要好好讀書，不要抽菸，喝酒，談戀愛，但是年輕人卻不想讀書，反而是特別想去作那些被禁止的事，非常好奇；結果就非得嚐嚐，結果反是害了自己；
沒談過戀愛怎麼會想要談戀愛？沒有抽過菸、喝過酒的孩子怎麼會想要抽菸喝酒？連滋味都沒有嚐過怎麼會有慾望？這些惡慾本來只是幾個種子，但是我們一但知道了、被告誡了不要去做，那些種子就在我們裡面蒙了芽，成了發動了的惡慾；
還有什麼也是這種惡慾呢？比如說你本來有一個手機，已經用了一陣子了，也相當好用，不覺得有什麼問題；但是突然之間，新款的手機出來了，你看了介紹的發佈影片，再回頭看自己的手機，就開始覺得哪哪都不對勁，想要換機的慾望就一波一波的湧上來，不是嗎？
律法也是這樣，律法就是神告誡我們那些是壞事不應該去做，律法的功用本來是叫我們知罪，要知罪當然要先提到什麼是罪，但是我們看到那些罪、那些禁止的事情以後，反而在我們的肢體當中生出了一種想要去做的慾望來，當我們去做了以後就犯了罪，而犯罪所結的果子就是死亡；
這就是為什麼沒有人守得住全律法的原因之一，律法不能讓人得救並非是律法本身的錯，而是那惡者又繼續利用律法引誘我們，又捆鎖我們，律法成了控告人的工具；主為我們獻上贖罪祭，將我們買贖出來，不僅僅是將罪債付了，也將我們從律法的捆鎖下給釋放出來；
保羅在這裡又說：我們在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法；那脫離了律法又怎麼樣呢？我們不用去看這樣做是罪、那樣做是罪的條文去遵守，只要成為主的僕役，服侍主，讓主的靈帶領我們；感謝讚美我們的主，願上帝帶領我們。
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