奉差遣傳道（羅10:15）

羅馬書十章「13 因為「凡求告主名的，就必得救」。14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ 15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」」
 

在15節的最後一段「 報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美」，是出自以賽亞書52章7節，話說錫安，也就是耶路撒冷是在座落山上，山勢雖然不高陡，但從遠處的平原（或是另一側的谷地）要上到耶路撒冷，也是得一步一步的走上山來，從耶路撒冷的城牆上，大老遠就可以看到使者或是騎馬或是步行的進到耶路撒冷來，於是就有了這句話「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美」
 

在以賽亞以前的時代，福音和喜信很可能是：耶和華又在外邦中作王了，意思是以色列人出去爭戰又得勝了，今天保羅將這句經文用在這裡，福音和喜信當然是指基督是在這世上作王了，而我們因爲如此，我們也是得以在罪中有盼望，可以回到天父那裡去了；
 

主耶穌在復活以後對門徒說「天上地下所有的權柄都賜給我了，所以，你们要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教訓他们遵守，我就常與你们同在，直到世界的末了。」（馬太福音28:18-20）
 

使萬民作主的門徒是主的命令，我們每一個人也都應當傳福音的訊息；然而福音的訊息是有分不同層次的，從最淺顯的如撒馬利亞井邊的婦人，主耶穌將她過去不願人知的事都講了出來，她就進到城裡，逢人就作見證，使人信耶穌，這樣也是見證福音；
 

主差遣所有的基督徒向人傳揚福音的訊息；我們每一個都有這個負擔在我們裡面；然而保羅在這裡所說的是「若沒有奉差遣，怎能傳道呢？」向人傳道，那又是另一個層次；我們看到能夠向人傳道的條件，不僅僅是要對福音或者是聖經的知識豐富，而是要能夠蒙召受差遣的；
 

誰是蒙召受差遣的，是牧師和傳道人嗎？他們應該要是，要不然是成不了好傳道人的，或者是傳著傳著就走偏了，主可能也就用他們一段的時間而已；此外如果沒有上過神學院，或是不是專業傳道人就不能傳道嗎？那當然也不是；即使是我們今日所謂的專業傳道人的牧師或是傳道，神也不是一直使用他們，或是在各種場合都使用他們；
 

另一方面，你今天不是專業傳道人並不表示主不差遣你；主的差遣是非常靈活的，例如他差我作網上的事工，但是他就沒有讓我到教會中作關懷人的事，可能是與我一向生活圈子很小，天生對人的名字，狀況等方面就不敏銳，有時甚至難不容易記住人名；
 

但有的人就能輕易的記得上百或是上千人的名字和他們的情況，並能夠爲他們禱告，這樣的人可以作很好的牧者或是代禱者，但是他們不一定能很好的明經或是講道；我甚至認識一位已經當了十年的牧師，他告訴我他特別害怕輪到他上台講道；更不要說像我那樣每週分節講經了；
 

有很多的地方如各樣的職場，你們親戚朋友的家庭，都不一定是牧師或是傳道進得去的，神很可能所差遣的就是你去向他們傳福音；當然如果你可以得話，能夠將神的道清楚明白的講得出來，神也可能也差遣你向你的受眾傳道；
 

怎麼樣才能知道我們是受差遣的呢？第一是負擔，如果我們是受差遣，那我們就會有一種熱心，或者是一個負擔要去做某件事情；第二是能力，神不會差遣我們去作我們能力作不到的事情，因爲神有無數的器皿可用，他會差遣合他心意的器皿，或者是先賜下恩賜與能力，總之一定會讓我們能夠去作；
 

第三就是信心和果效；這是一件很奇妙，也沒有一定規則的事情；往往對於信心不大的人，神差遣這樣的工人時常常是要在早期讓他看到一點果效，好增強他的信心，像是神使用我的情況；但是對於那些需要耗時長久，很難看到果效的事工，神又會使用那些信心堅固的工人，讓他們去作一些過了許久都看不到任何果效的事工；例如神用諾亞傳道120年，卻看不到任何的果效；
 

神差遣你了嗎？我鼓勵大家，如果有感動有負擔就要去試試看；去向你的家人，你的朋友，你週圍的人，試著去傳福音，試著講明基督的道理，或許你會發現你的恩賜呢！感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們。