外邦人的數目添滿了， 以色列全家都要得救（羅11:25）

羅馬書十一章「23 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上。 24 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子要接在本樹上呢？25 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕，恐怕你們自以為聰明，就是：以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了， 26 於是以色列全家都要得救。如經上所記：「必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡。」」
 

「他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上」，這是這一段經文的重點，指出猷太人現在是因著硬心而不信的景況的現狀；也是告訴我們、日後當以色列人由不信的轉變成信的，他們就要被神重新接上；這也就是保羅指出以色列人被重新接受的條件；
 

以色列人將要回轉，由不信轉為信的；這不但是他們為神所接受的前提，並且也是保羅所講出的預言；在這一段經文當中，另外一個重點就是「等到外邦人的數目添滿了， 以色列全家都要得救」，有許多的牧者講到這裡的時候，好似會有什麼神蹟會發生一般，神要接納以色列人；
 

沒錯，是會有神蹟要發生，神要使以色列人由不信轉成信的，但是我們也許看不到什麼明顯的神蹟，只會看到他們都開始承認耶穌基督就是他們長久等待的彌賽亞，神就會接納以色列人，並且他們信的情況會非常踴躍，可能不是像我們是一個人一個人的信，而是整片整片的信；
 

信了的枝子就要重新被接回橄欖樹上，他們不但要信，並且要比外邦人信得更為火熱，更為敬虔；外邦人信徒或有不信而失腳的，而那些人就會被剪去；各位弟兄姐妹，我們這些原本不屬神子民的，都要因著信而被被接在橄欖樹上，享受那豐盛多汁的恩典，更何況是原來就屬神的子民呢？
 

我們也看出，得救得恩典唯一的辦法就是藉著信，就算是亞伯拉罕肉身的子孫也不能例外；雖然有外「等到邦人的數目添滿了， 以色列全家都要得救」的這樣一句預言，但是「他們若不是長久不信，仍要被接上」這一句話還是放在這一段的前面，信還是被接上的前提；
 

硬心的以色列人將要被改變，他們要因為一位由錫安出來的救主而改變，雅各家的一切罪惡將要被這位救主所消除；各位弟兄姊妹，錫安就是耶路撒冷，是哪一位救主是出自耶路撒冷，然後又能夠拯救雅各家的人呢（雅各家是否還在耶路撒冷呢？）
 

詩篇十四篇7節說「 但愿以色列的救恩從錫安而出，耶和華救回他被擄的子民。那時，雅各要快樂，以色列要歡喜」，以賽亞書59章20節說「必有一位救贖主，來到錫安雅各族中轉離過犯的人那里。这是耶和華說的」；保羅在引用經文的時候因著啟示指出這位救主既是由錫安而出，最終也要回到錫安；
 

那麼這位從錫安而出，又終將返回錫安使雅各家得救的救主會是誰呢？當然是我們的主耶穌基督啦！救恩就是要從耶路撒冷開始傳出，要傳遍猷太全地再向外傳到希臘羅馬、直到地極，但是最終還是要回到耶路撒冷；如今我們已經在最後的階段，等待見證福音要傳回耶路撒冷；
 

不過到那個時候也已經到了末世，因為外邦人的數目已經添滿了；所以弟兄姊妹們，我們要趁著白晝有光的時候盡量作主工，到了黑夜來到，就沒有人能再作工了；求神與我們同在，使我們能作主的工，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們。