與眾人和睦（羅12:18）

羅馬書十二章「17 不要以惡報惡。眾人以為美的事，要留心去做。 18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。 19 親愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：申冤在我，我必報應。」 20 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。」 21 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」
 

保羅在「總要與眾人和睦」這個教訓之前，加上「若是能行」這個假設修飾，這是在其它的教訓上面都沒有的，你們有沒有注意到呢？可能以前並沒有吧；那這又是為什麼呢？那是因為要與眾人和睦真的很難，並且與任何人和睦都不是你自己一個人的事，而是雙方的事情；
 

且不說有的人生性好爭競，你只要在某件事上作得比他強，他就要沒完沒了的要和你競爭；你說我們忍氣吞聲好了，不要和他爭；但若他是因為你長的比他好看，長的比他高挺，他就嫉妒你；難不成以後你出門帶個面罩，走路故意彎腰駝背？特意討好他！
 

那這些就大可不必了，我們無需為他人而活，我們應該是要為主而活，無需因為他人的羨慕嫉妒就改變自己；況且我們也要知道，在這個世界上是由魔鬼掌權的，世人是會厭惡基督徒的，主說在末後的世代：「那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你们；你們又要為我的名，被萬民恨惡」（馬太24:9）
 

你們以為一個好人一定會為大家所歡迎，那你們就錯了，往往是相反的；我有一個父執輩、他在年輕的時候在某地的海關任職，那是1970年前後，當時吏治不清，人人都在收受賄賂，他一個大學畢業的青年就不願意收受賄絡；結果他的同事們，竟然聯起手來，栽贓並作假證陷害他；
 

他又不去侵犯他人，也不去檢舉有人收賄，只是因為他是不同於他人，他的存在就構成了其他人的威脅，別人不僅是排擠他，乾脆是聯起手來作局陷害他，至使他不得不棄職潛逃，跳船來到美國；事隔那麼多年，聽他講述那時的情景還是驚心動魄的；
 

這種情況絕非是只有小說上才能看到，我們作一個基督徒，如果真的作得很好，可能不是被世人敬仰，反而是要被世人所恨；所以主說：「18 世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」（約翰福音15章）
 

說真的，一個基督徒若身邊有很多拜拜的朋友，不是點頭之交而已，而是很喜歡你；他們繼續拜偶像，你信你的基督，那麼我要問：你有沒有常常勸戒他們不可以拜假神？並告訴他們若不揚棄偶像，來敬拜唯一的真神耶穌基督，那你們將來要滅亡的！
 

我不相信假神和滅亡這兩個詞一出來，他們還能夠愛你；你們若關係很好，我想你們應該是很少談及信仰之事吧！不關心朋友是否有永生、還是否會滅亡，要嘛你們對信仰都不是太認真，或者就是你們的友誼也就是停留在吃喝玩樂的層面上而已；
 

所以與人和睦故然很好，但是與人和睦絕對不可以彎曲或是揚棄真理為代價；所以保羅要加上「若是能行」這幾個字；然而就算是大家都是認同一樣的真理，那我們就一定能夠和睦相處了嗎？那也不一定，我們每一個人往往還有一些個人的習慣，堅持等等，有時會與別人的習慣和堅持抵觸；
 

有時是很小的事，像是有人上教會他一定習慣坐在中間靠走道的第幾個位子；其他人可能都知道他平常老是坐在那個位子，也不與他爭，但是有的時候有新朋友來坐在他的位子上，他就不開心了；我現在所坐的位子差不多是教會裡最差的位子；而且若有人願意坐那個位子，我就會告訴他，這個位子是我為你保存的！
 

是的，常常我們要放下一些自己，才能夠與人和睦；而肯為了與人和睦而放下自我的人，是神所喜悅的，主耶穌的登山寶訓便講到這樣的應許：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子」（馬太福音5:9）願上帝幫助我們，讓我們能夠討主的喜悅，感謝讚美我們的主。