到處傳基督的福音（羅15:19）

羅馬書十五章「18 除了基督藉我做的那些事，我什麼都不敢提，只提他藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服， 19 甚至我從耶路撒冷直轉到以利哩古，到處傳了基督的福音。20 我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。 21 就如經上所記：「未曾聞知他信息的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。」」
 

保羅之傳福音給外邦人，因為神給他的範圍實在太大了，以當時整個羅馬帝國來講，東邊一直伸展到印度，西邊一直到當時的地極，也就是西班牙（再過去就是大西洋），就算是聖靈禁止保羅往東方傳福音，然而那也是包括了整個歐洲地區加上中東；
 

傳福音首先要「傳真」，我們一定要傳真正的福音，如果福音被更改，傳假福音的那些人應當被咒詛；因為人若自以為已經有了，就會失去追求真品的動力；好像幼年時被人領養的孩子，不知道自己不是父母親生的，就不會有尋找親生父母的願望；但若有一天他知道真像，他就開始有了尋找生父生母的願望了；
 

人若是不認識自己的親生父母，那也只不過是一種至大的遺憾而已；但是人若是沒有真福音，就不能得救，地上肉體的生命完了就滅亡了，所以傳福音是等於在救人在永恆裡的生命；保羅深深的明白這一點，而這就是為什麼保羅要努力傳福音的原因了；
 

保羅在這裡所提到的「以利哩古」，事實上是在羅馬城的東北方的一省，已經相當於介於希臘和義大利之間的克羅地亞共和國之處，保羅從耶路撒冷傳福音直至於此，行路路的話有兩千六百餘公里，他當然不可能是在每一地都走透透、每一個鄉鎮都拜訪的方式；
 

他採用的乃是先將福音傳往從來沒有聽過福音的地區，他說是「免得建造在別人的根基上」，這一方面是如保羅引用以賽亞書52章15節的預言「這樣，他必洗淨許多國民，君王要向他閉口。因所未曾傳於他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白。」
 

保羅所作的是撒種之功，他並不是留在一個地方，看顧弟兄姐妹的靈命成長，確保他們都結出果子以後，再移往下一個地方；不過雖然神讓保羅在當初是採取如此的策略，不代表我們今天也是如此；主要的原因乃是在第一世紀的當時，還有許多人和地方根本沒有聽過耶穌基督的名，因此保羅要優先將福音傳往那些地區；
 

如此的作法還有另一個好處，那就是人都是先入為主的，在沒有聽過福音的人群當中撒下純正福音的種子，這些福音的種子長大了以後也容易結出純正福音的果子；但是如果人聽過被污染的福音，例如在當初的猷太主義福音，說人要信耶穌也要受割禮守律法，以及今日的豐盛（成功）神學；那麼要把他們改正過來，卻是需要額外的時間與工夫；
 

但是保羅麥並不是永遠不作這樣的事，在23節中他說「但如今在這裡再沒有可傳的地方」，這句話並不是表示沒有地方可供傳道，乃是在羅馬城以東，保羅的疆界內，已經沒有那種沒有聽過耶穌基督名的地方了，所以他要展開進一步的工作，就是要在已經聽過耶穌基督之名的地方，確保弟兄姐妹能收成基督生命的果子；
 

記得我們在第一章就說過嗎？保羅稱讚羅馬基督徒的信德傳遍天下，他們並不是沒有聽過耶穌基督之名的人；事實上他在寫以弗所書、歌羅西書、哥林多書信等教會書信的時候，也都是在做正道的工作而非僅僅是傳道而已，願上帝保守我們所領受的道也是正道是真道，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。