羅馬書十五章「 22 我因多次被攔阻，總不得到你們那裡去。 23 但如今在這裡再沒有可傳的地方，而且這好幾年，我切心想望到西班牙去的時候，可以到你們那裡。 24 盼望從你們那裡經過，得見你們，先與你們彼此交往，心裡稍微滿足，然後蒙你們送行。」
保羅在這裡寫到他想往羅馬傳福音但卻被攔阻，而且是多次被攔阻，總不得行；有人問這是撒旦的攔阻還是神的作為呢？兩種論點都有神學家的支持，但我卻是認為這一定是神的作為，因為保羅雖不得到羅馬傳福音但他卻也沒閒著，在其他許多地方傳福音沒有被攔阻；
第二點也是更重要的一點，就是因為保羅沒有去成羅馬，並且如他所說，在亞細亞以及亞該亞都已經沒有可傳的地方了，他有了比較多的時間，因此他才寫下了羅馬書，我們才能有幸讀到羅馬書；若是保羅沒有被攔阻，如他所願的去到了羅馬，他可能所能夠影響的人可能也就是數百、了不起也就是數千人，或者又陷到什麼人的爭鬥中也不一定；
但是他卻因此而動筆寫下羅馬書，因為是書信才得以能夠被保存下來，這樣就影響到後世千秋萬代的基督徒，就連我們華人基督徒也都從這些翻譯本中受益匪淺，單是從這一點來看，他當初被攔阻很可能就是神的特別安排；
保羅雖然沒有去成拜訪羅馬的基督徒，他卻是被兵丁帶到羅馬入獄受審，在獄中他又完成數部的監獄書信，我們又因此而得益；保羅雖然沒有去成羅馬的教會，但是後來使徒彼得卻是沒有阻攔的去到羅馬，並在那裡完整的建立了羅馬教會，那正是如今東正教和天主教的前身；
我們有時覺得只要我們是要為神作事，例如是去參加宣教短宣旅行，在其中萬一有什麼事是不順利的，就認定那是被攔阻了，並且是被仇敵所攔阻；接下來可能就會用禱告開始爭戰，求神斷開這一切仇敵的攔阻；在禱告中言詞激昂，狠狠的斥責那些攔阻；但若是那些攔阻是出自神的意念，那我們 . . .
許多時後神用各種的方法帶領我們，包括使用攔阻；攔阻是對我們而言的，因為不合我們的意、我們就稱之為攔阻，但是我們若了解期中的函意，我們可能就會改口稱之為保護或者是導引；近年來我看到在新聞上，在台灣的郵局或者是銀行中會有行員或者是警察「攔阻」人大額的匯款；那是說台灣的金融變得不自由了嗎？不是的！
那是因為台灣現在詐騙橫行，那些所謂的「攔阻」其實是保護，要那些匯款人真正確認了對方的身份與意圖之後再付款；因為這些「攔阻」，每年被挽救回來的辛苦血汗錢不知道有多少；但是在還不明瞭事情的原委之前，還有被害人埋怨：「你為什麼要妨礙我救我的兒子？」之類的；
保羅有沒有為他的羅馬之行禱告祈求？有的，並且還請求弟兄姐妹們為他一起代求，這禱告我們在稍後也將會提到；然而我們也可以看到、他對他所不知道的事情不會輕下評斷，只是對於所確知的事提出來放在禱告中來記念，這是符合主耶穌的教訓「是就說是、不是就說不是，若再多說，就是出於那惡者」
這個有多人代禱的禱告應驗了沒有，並沒有；那是因為他們的禱告不誠心、或是信心不夠嗎？當然不是、乃是因為神的旨意本來就是如此，神乃是不要保羅到羅馬教會中間去，他乃是要彼得去，並要彼得也在羅馬殉道、倒釘十字架；並且要保羅去書寫羅馬書以及其它的書信，好造福更多的人；
無論神的旨意是如何，我們總是看為好的，並且也真是好的，我們都要願意順服，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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