路加福音一章「46 馬利亞說:「我心尊主為大, 47 我靈以神我的救主為樂, 48 因為他顧念他使女的卑微。從今以後,萬代要稱我有福, 49 那有權能的為我成就了大事,他的名為聖! 50 他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。 51 他用膀臂施展大能,那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。 52 他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高; 53 叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。 54 他扶助了他的僕人以色列, 55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。」
伊利沙白被聖靈充滿說了話,緊接著馬利亞也說話,就被錄在這一段經文之中、從46節到55節,這都是馬利亞所說的預言;預言之中只有略略的提到他自己,但是更多的話語都是為了更大的目標,提到人與神的關係,神要如何的在世上掌權,也提到以色列這個民族,這是個偉大的預言;
她首先還是先從自己說起,她說到「我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂」;這就是人被聖靈充滿以後必定會表現出來的變化;所說的是我,但都是我與主的關係,以前心裡只有我、我、我,現在則都是我的主、我的主,以往不知道敬畏的,現在是敬神的聖潔,畏神的偉大;
如今有種說法叫作「親愛的主」,這實在是屬靈生命停留在幼兒期的標誌,每次我聽到這樣的稱呼我都聽見人在介紹自己;主在啟示錄中有許多自稱,從那是起初的,也是末後的,到第三章中的「那為阿們的,為誠信真實作見證的,在神創造萬物之上為元首的」,當我們真的為聖靈所充滿了,聖靈就為主作如此的見證;
馬利亞認識神的偉大,她知道主的偉大,她知道自己的卑微,只是感謝主顧念她;她知道主是有權能成就大事,也為主已經成就和所要成就的事讚美他,僅管那些事和自己的關係並不大;那些成天只說「親愛的主」的人,就是停留在個人感情的階段,沒有能再進一步的認識神,那就是小兒女的感情;
如果真是親愛的主的話,那麼這個世界上有誰會比馬利亞更有資格用親愛的主或者是親愛的耶穌來稱呼主?甚至在這個世界上要比使徒約翰還要有資格稱主為親愛的人、也是沒有的,但是約翰從巴摩海島被提到天上,當他看見許久不見的主,他的第一個反應不是上去擁抱,而是伏在地上跪倒,因為主已經恢復他的榮光;
馬利亞當然知道自己的位分,她知道萬代要稱她為有福的,但是她也知道自己是主的使女;不像某些宗派,太過於強調她是主的母親,好像給予她高於耶穌基督的位分,(有的雖然不明明的這樣說,但是在他們教會裡只有一個聖母抱著小小聖嬰的像)
我們人的母親在世上的時候是比我們尊貴,但是主在地上的母親馬利亞只是負擔了一件特殊的事工,就是將我們的主懷孕並且生出來;至於我們的主他的神性,那都是從天上就帶下來的,所以主在地上的生母也只不過是主的使女,只是她擔任的任務特殊;她不是神的妻子也不是真的從無到有產生基督;
馬利亞是大衛的後裔當然也是亞伯拉罕的後裔,而她如今所懷的這個胎將要生出來成為耶穌,是從聖靈那裡來的;只是我們也要知道:在還沒有亞伯拉罕以前,我們的主就已經長存了;馬利亞和我們一樣也是受造之物,和所有的使徒及先知一樣;
如今她和先知一樣的開口說預言,因為她也一樣的被聖靈充滿,就認識到自己的卑微和神的偉大;她要被萬代稱為是有福的,她是我們當中最有福的,然而她也是人、不是神;我們敬拜讚美耶和華、也敬拜讚美我們的主;不過我們不敬拜讚美她,我們就稱她是有福的,感謝讚美我們的主,願上帝賜福給我們。
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