天使的話應驗（路1:57）

路加福音一章「56 馬利亞和伊利莎白同住約有三個月，就回家去了。

57 伊利莎白的產期到了，就生了一個兒子。 58 鄰里親族聽見主向她大施憐憫，就和她一同歡樂。 59 到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。 60 他母親說：「不可，要叫他約翰。」 61 他們說：「你親族中沒有叫這名字的。」 62 他們就向他父親打手勢，問他要叫這孩子什麼名字。 63 他要了一塊寫字的板，就寫上說：「他的名字是約翰。」他們便都稀奇。 64 撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌神。 65 周圍居住的人都懼怕。這一切的事就傳遍了猶太的山地。 66 凡聽見的人都將這事放在心裡，說：「這個孩子將來怎麼樣呢？」因為有主與他同在。」
 

馬利亞是在伊利莎白懷孕六個月的時候到伊利沙白家與她同住的，她和伊利沙白同住了三個月，也就是在伊莉沙白預產期到之前一個月就回去了；猷太人的曆法是一種陰陽合曆，和中國人的農曆很像，一年和四季的切合很好，每個月以新月初升為一個月之首，所以有些年會有十三個月，那時候，馬利亞自己也懷胎四個月了；
 

伊利沙白是足月而生，也就是懷胎十個月；這個男孩子生下來當然給他們的鄰里親族帶來很大的喜樂，因為他們之中的一個美中不足就是撒迦利亞和伊利沙白沒有後代；他們倆真是好人，又是祭司家庭，是很榮耀的，但是就像中國的社會當中，有人沒有後代總是一件憾事；現在好了，伊利沙白居然在高齡產下一子，而且還是男孩子，他們當然高興；
 

高齡產子在當時是一項奇蹟，你可以想見那那樣一個猷太教的社會當中，有多少人會歸榮耀於神，大家來來去去都在那裡說讚美神，再一算伊利沙白的產期，她懷孕時正是撒迦利亞從聖殿服事回來後沒有多久，你說這怎麼能夠不歸榮耀於神呢？
 

要歸榮耀與神，但是日子也一樣要照樣過，他們隨從律法裡的規矩，在第八日給孩子行割禮，並且要給他起名字，叫什麼好呢？照父親的名字一樣取撒迦利亞好了；這好像是很奇怪的事情，孩子取和父親一樣的名字，但是這在西方文化中也是有的；
 

美國有兩任總統都叫喬治布希（George Bush)，他們兩個就是親父子，老布希是 George H Bush，兒子小布希是 George W Bush，但是這樣孩子在家中就會被叫為 Jr. 我說這個事情只是告訴你們這並不是不可以的，而且按照經文當中說，好像按照他們的規矩，這孩子是應該也叫作撒迦利亞；
 

但是孩子的媽媽反對，想要給孩子取名叫做約翰，這想必是她的丈夫那裡已經得到溝通了（可能是寫字），要叫孩子約翰；可是親族們反對，因為這不是他們親族當中所該有的名字；約翰在當時也並不是少見的名字，因為耶穌有一個門徒就叫約翰，記得嗎？
 

只不過這不合親族的規矩，怎麼辦呢，母親這樣堅持， 那就問問父親吧，他們把希望寄托在父親的身上；有的時候女人比較情緒化一點，或許在她出嫁之前、她們那一族的人也有人叫約翰的，所以她不覺得叫約翰有什麼不好；但是撒迦利亞是祭司，是守規矩的人，應該不會像她一樣的胡鬧；沒料到撒迦利亞拿過一塊寫字板來，也寫下來「他的名字就是約翰」
 

更驚奇的是是在後面，當撒迦利亞寫下這個名字以後，他的口居然就開了，舌頭也舒展了，能夠開口之後他所做的第一件事就是用話語讚美神；其實這是因為天使所交待給他的事情全部都成就了，他就自然能夠開口說話了；這一說話不打緊，經上說周圍居住的人都懼怕；
 

這些人在聽到這件事以前都還在讚美神的，伊利沙白高齡生子，又生了個男孩，要讚美神，是神給他們成就的，讚美神；但是嘴上雖然這麼說，但是心裡卻還是想著神能夠為我們成就某些事，那就是我們的幫助；然而我們和神是共同存在，我們有我們的自由和主權；
 

他們到了這一天才發現不是這樣，神的真實比他們所想像的要離我們更近，不但能夠在我們看不見的暗中行事，還能夠實實在在的管制我們，甚至是在能開口說話和不能開口這件事情上，都能夠管制我們；我們以為自己所有的自由，其實不過是在主的允許之下；
 

這就好像在我們廣大院子裡的一窩螞蟻，它們可能覺得他們哪裡都可以去，是自由的，但是我可以在院子裡鋪上水泥，噴上藥，就可以限制螞蟻的行動；如果我願意，我隨時可以抓幾隻螞蟻放在玻璃瓶子裡面，就真正的限制了它們；
 

神的能力比我們更大，手段也更神奇，只是我們往往都不意識到這一點，就算是每天敬拜神的猷太人，還有我們現今的基督徒都是一樣，是活在神的默許或是任憑之下；只有每當我們真實的經歷神了之後，敬畏的心才油然而生；願上帝賜福給我們、感謝讚美我們的主；