要留意躲避他們（羅16:17）二

羅馬書十六章「16 你們親嘴問安彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。17 弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒，背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。 18 因為這樣的人不服侍我們的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。 」
 
還有一種叫人跌倒的人，那就是不思提醒人要因神的道而警醒，卻告訴信徒：神有無限的慈愛，無論你們犯什麼錯神都會愛你們，原諒你們的；是不是如此呢？當然也是有可能，神有絕對的權柄可以原諒任何人，但是神聖潔的本性也是永不改變，他既然說過：「你們要聖潔，因為我是聖潔的」（彼前1:16/ 利未11:44）
 
那麼神要人聖潔的心意也是永不改變的；雖然我們靠自己做不到，但是神要我們不斷的警醒，彼此督促的心意，在整本聖經當中也是不斷顯明的，這就是神的心意，而所有神的僕人，做主工作的人，當然也是應該是按照神的心意，「務要傳道無論得时不得时，總要專心，并用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提摩太後書4:2）
 
既然那是神要人傳道的心意，那在如今的世代當中，為何還有許多的教會、許多的牧者對會眾是連重話都不敢說一句？許多的牧師和傳道，口中充滿了祝福的話，不管會眾是什麼情況，甚至是聚會遲到，在該敬拜的時間還不捨得進會堂敬拜，在外面聊天，連這樣了牧者也都不敢講一句話；
 
我不是說作為牧師就應該把這種情給況指出來，在台上大大批評，也不需要如此；但是如果是我，我會找一天講道專門講敬虔，告訴會眾敬虔的重要，我們在地上用什麼態度待神，將來神就會按照我們所行的來報答我們；神總是不會輕看那些有真心愛神的人，但是如果人到教會是存著輕慢的心，那麼神就會讓你知道、為什麼神是輕慢不得的；
 
我們都可能會犯錯，神也不是看我們犯了一兩次錯就丟棄我們，神是愛我們的神，這話是沒有錯；但是我們也不可以因為反正有神的愛、就把犯錯當作是常態，那樣就成了留在罪中了；羅馬書的第六章「1 這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？ 2 斷乎不可！我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢？」
 
所以我們需要有人能夠在我們犯錯時警醒我們，我們若有機會也要彼此互相提醒，因為我們常常需要提醒；而身為牧者，提醒人更是神交託給我們的責任；而那些不敢提醒人、只願講祝福和神的愛的牧人，就是看人跌倒了還放任人留在地上玩泥巴的人，是怠惰的牧人；
 
在上一篇過後，可能就會有人問：這段經文不是在告訴我們要小心那些離間我們的人嗎？那為什麼神僕在這些文章當中，都是要我們要分別教會，那豈不是要我們離開不好的教會嗎？那算不算是離間我們呢？我告訴你們正好相反，是有些教會已經偏離了真神的教會，我所作的事是要將你們拉回來；
 
否則寫下這些經文的保羅又怎麼會在帖撒羅尼迦後書中寫下「3:6 弟兄們，我們奉主耶穌的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他」；又在提摩太後書中說「3:5 有敬虔的外表卻背離了敬虔的實意，這等人你要躲開。」
 
保羅所作的工作不是要離間，而是要人在真道底下合一；所謂的合一不是看哪邊的人多就去哪邊，那個叫西瓜選大邊；我們也要知道通往滅亡的道路是寬大的，在上面的人也多；我們在基督裡的合一是要看哪邊有基督，我們就去那邊，然後和在那裡的人在基督的真道底下合一，那才是真合一；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。