約翰是拯救的角（路1:69）

路加福音一章「 66 凡聽見的人都將這事放在心裡，說：「這個孩子將來怎麼樣呢？」因為有主與他同在。他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說： 68 「主以色列的神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖， 69 在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角， 70 正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話， 71 拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手； 72 向我們列祖施憐憫、記念他的聖約， 73 就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓， 74 叫我們既從仇敵手中被救出來， 75 就可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義侍奉他。」
 

不僅是伊利沙白說預言、馬利亞說預言，就連撒迦利亞也要說預言了，這些被聖靈充滿的人，如果有必要，神就藉著他們發聲，給人啟示，讓人知道；自從約翰的出生，撒迦利亞和伊利沙白給他們的孩子取了一個不循常規的名字約翰，撒迦利亞就突然能開口說話了，天使為這孩子的出生而降臨的傳奇自然的就傳遍了四鄉，人們都會在想：這個孩子將來要成就怎樣的是呢？
 

這是件沒有人知道的事，天使也沒有說太多，撒迦利亞和伊利沙白也不知道，但是神當然是知道的，這個時候神就藉著聖靈、藉著撒迦利亞的口，將這預言說出來了；
 

預言的一開始是稱頌神的，因為正如第一句話所說的「主以色列的神是應當稱頌的」，這是來自神的提醒，免得人自大了，免得人得了預言的內容、窺探了未來，就忘紀神的恩典；這句話神告訴我們：他是眷顧他的百姓，為他們施行救贖，而且到了後面我們就知道，就是現在；
 

再下面的一句話就是啟示關於施洗約翰的一生「在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角」；這個腳英文叫做 Horn，是後號角的意思，就是一般打仗之前我們要吹響的衝鋒號，是宣告一場戰役的開始，而施洗約翰就是那號角，是拯救的號角，他是要為拯救解開序幕的；
 

只憑號角的本身並不能行拯救，但是號角也是拯救的一部分，是提振全軍士氣，劃分時代的明顯標記；這場戰役是神自古以來就藉著先知所宣示的，但是什麼時候開始一直沒有人知道；如今藉著施洗約翰這個號角的響起，就要確定這個行動序幕的開始；
 

人是罪惡的，人是失敗的，這場罪與義，善與惡的爭戰從我們的始祖開始就沒有停過；神先揀選了他的百姓要他們分別為聖，並賜下律法要使他的百姓與世人有別，但這就成了以色列人為四圍之民所恨惡的開始；這是自古以來就是如此的；
 

該隱因為自己的祭物沒有像弟弟的那般被悅納而打死了亞伯，以掃因為父親的祝福被弟弟以記奪走而要要追殺雅各，約瑟因為唯有他得了父親彩衣要被他的十一個弟兄所賣，人就是很難接受是別人受揀選而自己沒有就恨惡，還就成了仇敵；
 

神為什麼要帶亞伯拉罕出梧爾，聖經沒有說，但他是在那地唯一的一個相信獨一的真神，而沒有去敬拜許多偶像的；以色列人因為約瑟的關係就在埃及作客旅，後來被苦待為奴，神就救贖他們，這些都是因為神記念與亞伯拉罕所立的約；
 

此後經過多年，還經過以色列人被擄，七十年後得釋放，又被羅馬人所征服，今次神還是要拯救以色列人；要從看得見的敵人、以及看不見的敵人的手中要救贖他們；就是魔鬼撒但數千年來一直用各樣的人，要使以色列的百姓遠離他們的信仰；
 

這一切的一切、都要在接下來要發生的神的行動當中要打破，不僅是以色列人，還有在外邦當中一切信神的人，都要在這個爭戰中獲得釋放，要得勝；而施洗約翰就是那拯救的角；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。