用聖潔、公義侍奉他（路1:75）

路加福音一章「74 叫我們既從仇敵手中被救出來， 75 就可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義侍奉他。 76 孩子啊，你要稱為至高者的先知，因為你要行在主的前面，預備他的道路， 77 叫他的百姓因罪得赦就知道救恩。 78 因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們， 79 要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。80 那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。」
 

在這裡講了一個重要的啟示，那就是神既然將我們從仇敵手中被救出來， 那就可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義侍奉他；這是神的心意，他拯救我們的原因，就是要我們侍奉他，就和神造亞當的目的是一樣的，是要人看守，修理園子；
 

當然這裡所說的侍奉神並不是叫人人都去當傳道人或是牧師，我們活在世上只要能活出主的心意，盡我們該盡的職責，就算是事奉神了；亞當在伊甸園裡，只不過是個看園子的，如果他不去犯了那唯一的一條誡命，那麼他就算是很好的侍奉神；
 

我們在世上也是這樣，神沒有要我們每個人都去當傳道，而是要我們每一個人都要去當一個在神心目中是「好」的人，就像是神造亞當時說出「甚好」那樣；我們應該敬虔，按神的心意去管理維護神所造的萬物，但是當然也可以取用萬物；
 

當這個世界有問題時，我們應該要在能力所及的範圍內、修理這世界，包括其中的人及萬物；所以我們看到有人受苦難不能自救時，所應該行的是什麼？相信大家都已經知道了，就像耶穌所講過的那個好心的撒馬利亞人那樣，那樣作就是侍奉神了；
 

當然侍奉神的人，本身應該要照神的心意，有他的形象樣式，必需是要聖潔公義的；人要是不聖潔，那就會在心裡存了污穢，必然自私自利，妄自尊大，甚至是淫蕩好色等，這樣的人不配侍奉神，也沒有辦法侍奉神，連自身都管理不好的人是要如何為神管理世界？
 

那麼公義呢？公義更是神的本質，凡是按著神的心意侍奉神的人，他所顯出來的樣子就是有公義的形象，我們若是按照神的心意行事，那就是公義了；所以有的人會說不知道該如何追求神的心意，那我們按照聖經的啟示追求聖潔公義，那就是神的心意了；
 

當然那是在今天我們有完整的聖經啟示，我們可以比較容易的知道這一點，但是在主前的那個時代，救恩還沒有顯明，人們從舊約當中可以看到聖潔公義的影子，但是還沒有看到真正聖潔公義完全顯在人的身上，一個很清楚的典範；
 

所以這裡79節說人是坐在死蔭的黑暗裡，人們還沒有看到拯救，施洗約翰是拯救的角，角聲還沒有響，拯救就還沒有來；光還沒有照下來，人就還在黑暗中；猷太人雖然有律法，但是因為在黑暗中，律法就反而成了捆鎖的枷，把猷太人都捆鎖了；
 

施洗約翰是拯救的角，他也是神的先知，要準確的說出「那一位」是誰；他要行在主的面前，為主鋪平、也就是預備他的道路；這是約翰特殊的侍奉，我們的侍奉不會也是這樣，但是侍奉的原則都是一樣的，侍奉的人要聖潔，要行公義來侍奉神；這不是特殊的時段或是各人，而是每一個人都要如此、終生的侍奉神；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。