路加福音三章「15 百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑或者約翰是基督。16 約翰說：「我是用水給你們施洗。但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。 17 他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」
基督徒常常講神的恩典和慈愛，這我們不太明瞭並且都很熟悉，然而我們是否也一樣熟悉神的聖潔與公義呢？神是公義的，他雖然愛罪人，但是卻恨惡罪惡，愛罪人是因為罪人還有悔改的可能，而恨罪惡則是因為罪惡像是毒草，能夠快速繁殖，影響廣大；
為什麼神一定要把亞當趕出伊甸園呢？那是因為亞當和夏娃犯了罪、對神又不信又不順服，這種子從蛇那裡傳到他們兩個身上，如果不將他們趕出伊甸園，那麼罪惡就會在園中蔓延開來，最終園內的萬物也都會被罪惡所影響，成為敗壞；
所以如果神為我們造了一個新天新地，你想神會讓伊甸園的亞當夏娃事件在新天新地重演嗎？當然不會，否則人又要被趕出樂園，一切又要重來，這實在是不可能的；那麼要用什麼辦法呢？就是用重生和毀滅的辦法，來確保新天新地的潔淨和公義；
神讓亞當和夏娃的罪惡發散出來，在他們的子子孫孫當中，再用毀滅（諾亞時的大洪水以及索多瑪和蛾摩拉）的方式除去那最惡的，其後再以揀選的方式，律法教化的方式，到了耶穌基督來、用聖靈給我們施洗，使我們潔淨與重生，這些都是淨化的方法；
那麼這樣就可以保證罪惡就可以完全滅淨？恐怕還是不行；你可以問任何一個重生的基督徒，是不是在你們裡面就沒有罪惡？應該是沒有人敢給出肯定的答案；就算是有，他恐怕還有自高自大的靈在他的裡面，或是在一種自欺裡面；
重生的基督徒會清清楚楚的認識罪，我們在某些方面要比以往好的太多了，但是也能夠認知我們還是偶爾會犯某些罪，還是需要主的憐憫和潔淨；如果問我們有沒有可能在死以前，重生完全到不再犯任何罪？恐怕答案還是沒有把握；況且當我們在潔淨的當中，我們還是在世上，還有仇敵來撒罪的種子，那這該怎麼辦呢？
所以到了末後，會有一個火的洗禮，要燒去一切的不潔不淨；到了這個時候，已經沒有聽福音悔改的機會了，也沒有時間再重生了；經上記著說，神以風為使者，火為僕役；聖靈乃是如風，要到神國以外的地方為使者，作使者的工作；
當神的國要來到，那火焰的僕役要把住神國的門口，將一切不潔不淨的全部用火焰消化了；正如經上說的：這世界及其上一切的情慾都要過去，唯獨遵行神旨意的人永遠長存；你是遵行神旨意的人嗎？那你不用害怕，還是你是在情慾中的人呢？那你要快快祈禱，求神重生你的生命；
每個人都得經過這火焰的洗禮，經上記著說：「這火要試驗各人的工程怎样。所建的工程要受考驗。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞赐。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己却要得救；雖然得救，乃象從火里經過的一樣。」
從這哥林多前書三章的經文來看，若你的工程經得住考驗，那就有賞賜；但恐怕有些人會被燒得大大的虧損，甚至是不成人形；若是人所有不潔不義的思想和記憶，想法和情感都要被燒去，那還會剩下些什麼呢？對一個僅僅得救的人也就差不多不成為一個人了，這樣的僅僅得救是你所要的嗎？願上帝幫助我們，看管我們，我們也願順服你的旨意，感謝讚美我們的主，也願上帝賜福給你們。
沒有留言:
張貼留言