路加福音四章「1 耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 2 那些日子沒有吃什麼，日子滿了，他就餓了。 3 魔鬼對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物！」 4 耶穌回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」
耶穌在曠野被聖靈充滿後，從約旦河畔回來，聖靈又將他帶到另一處的曠野，要讓他受魔鬼的試探；我們可能很難想像為何聖靈要這樣做；在我們的觀念裡不是聖靈應該要保守我們免於試探脫離兇惡嗎？何以聖靈要帶領耶穌基督進入曠野，受魔鬼的試探呢？
我告訴你們，這對於魔鬼來說，或是從我們的角度看起來是識探，但是從神和聖靈的角度看起來是種挑戰；如果耶穌基督都不能勝過魔鬼的試探，那我們還有什麼指望呢？耶穌基督來到曠野並且能夠勝過魔鬼的試探，是對魔鬼在地上權柄的挑戰；
我們後來也讀到鬼魔都知道耶穌基督是神的兒子，撒旦難道會不知道嗎？於是聖靈引導神的兒子來到人世間的曠野，沒有了榮耀的身體和天使的環繞，這就對撒旦形成了一個挑戰也是一個引誘，好像這樣還不夠似的，聖靈還感動耶穌禁食四十天，因此他的身體就更加衰弱了，這樣撒旦就忍受不了而犯罪了，來試探它所不該試探的；
當人禁食或是沒有東西吃而挨餓時，我們的肉體或更加軟弱；而心靈呢？可能會有兩種反應；有的人連心靈都軟弱了，只要給我吃的或是某種安慰，那麼我就降低我自己的標準，本來能夠堅持的也放棄了，沒有關係了，這是肉體的本能反應，若是心靈隨從肉體的人，就是如此的結果；
另外有些人會較有志節，像是我們有古話說某人是：貧賤不能移，不能改其志；這樣的人因為有較高的靈性，他就能抵擋肉體的軟弱；這就有人也能夠抵擋如此的試探與挑戰；但是耶穌所受的試探並非是僅僅如此，魔鬼對他的試探還有更厲害的一個層面；
撒旦對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物！」我們中有可能有人能夠忍耐飢餓，但是卻不一定能夠忍受他人對我們的冷嘲熱諷以及懷疑；有人曾挑戰我：如果你真是傳基督的、真是先知，那麼你就說個預言來聽聽；
說這話問我的不是外邦人、而是一個基督徒，可見這是常有的懷疑心態；對於這樣的懷疑，如果我們就正面的回應，那就表示我們是和我們的主不同了；正面的回應是基於血氣的，在路加福音11:16「又有人試探耶穌，向他求一個從天上來的神跡」；
這次不是從撒旦的請求，而是從以色列的百姓來的，耶穌應允了嗎？主並沒有！到了耶穌被賣，被抓，被綑綁送到希律王面前受審判時，希律王也要求看一個神跡，耶穌卻完全不理會他；然而當他看見百姓被疾病所苦，哀求憐憫的時候，我們的主一吩咐，神跡就發生了，病就得醫治了，五千人就得飽足了；
我們的主從來不用血氣來回應血氣，他總是遵行神的旨意，而沒有什麼比依靠神的話語是更遵行神的旨意的；於是在這裡他就回答撒旦：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」；你們看，他完全不回應撒旦對他身分的懷疑，因為那是血氣；
我們也從這些經文中看到，若我們向神求神跡，特別是指定要怎麼樣去行的，那就是人在試探神；我們卻是常常在犯這種錯誤而不自知，也感謝主對我們過去多方的寬容與不計較，
並且他要叫撒旦看見，他完全不需要用神子的身分或是能力來勝過撒旦的試探；一句從他而來的「撒旦、退去」，撒旦就得退去，不是嗎？我們的主在這裡是要讓我們看見，他能依靠神的話語來勝過這樣的試探，如果是這樣那我們也同樣可以；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
沒有留言:
張貼留言