羅馬書十六章「 18 因為這樣的人不服侍我們的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。 19 你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜，但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。」
最近看到某些基督徒的言行，使我聯想到剛剛結束的羅馬書解經連載，原來真的是聖經裡的每一個章節都是有其重要的意義，而值得我們我們好好閱讀的；即使是像羅馬書十六章這樣一篇充滿對各人問安話語的一章，原來也是非常重要的。
許多基督徒讀到使徒彼得可以行神蹟、講道使三千人信主、五千人信主，就立志想要當彼得那樣的信徒；在讀到保羅也是在傳福音上大有能力，叫四方的外邦人都能信主，又將救恩能夠解釋的清清楚楚，也就心中非常羨慕；他們也羨慕其他許多人；但是我相信很少人羨慕那個被石頭打死的司提反。
的確，當我們看到神的僕人是大有能力、被審所大大的使用時，我們就願意自己也是如此，其實在這樣羨慕的背後、很少人也會明瞭神僕人也要付出的代價，並且在教會這個基督的身體裡面，有眾多的肢體也同使徒或是先知是同樣的重要。
而羅馬書的第十六章就是這樣一章可以提醒我們的書信章節，保羅在這一張裡面一共提到三十幾個名字，有許多名字所代表的還不是一個人，而很可能是一個家庭、家族，或是一個聚會裡面的眾弟兄姊妹。這些人都是在主裡面作同工的，與主及保羅一起同工。
許多人在講解聖經的時候，會說他們是保羅的同工，但是我卻不這樣子寫；這樣子寫的話好像是保羅在這個團體裡面做頭，但是其實他們每一個人都是在直接的事奉，用他們自己的方式來事奉神，只是他們剛好在一段時間裡和保羅一起同工過，他們共同的頭就是主耶穌基督。
如果服事上面有小團隊，那們難免有人會考慮、我的服事是要加入保羅的團隊，還是加入亞波羅的團隊；這樣一來就錯了；我們的事奉，乃是要以弟兄姊妹最大的好處為考慮，這就是出自神的旨意；而若是保羅和亞波羅都死了，這事奉也能繼續下去。
在第19節處寫著「你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜」這個順服所寫的並不是指順服保羅；如果是因為順服保羅、保羅就歡喜，那麼保羅又是個什麼樣的人呢？這萬萬不是如此的，這裡所指的順服主要是指順服於神、順服於主，次要的才是彼此順服。
在保羅所問候的人當中，有多受勞苦的，有多幫助人的；但是他們的名字，在此處以外、鮮少有被提到的，也沒有另外聽說，或是他們哪一個人是因為有到處行神蹟、或是一講道就使多人信主而贏得好名的。相反的、他們的好名聲傳於眾人，是因為他們的順服。
而順服就是神要我們作什麼，我們就作什麼，神要我們怎麼事奉，我們就怎麼事奉；這就是保羅在十二章處寫下「7 或做執事，就當專一執事；或做教導的，就當專一教導； 8 或做勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。」的原因。
我們是按照神的心意去服事，還是按照我們的心意來服事，然後要神來滿足或是成全我們呢？那樣的服事是不會有大果效的，唯有順服神的服事才會產生最好的果效，而神也必因為我們的順服而記念我們，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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