路加福音四章「40 日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。 41 又有鬼從好些人身上出來，喊著說：「你是神的兒子！」耶穌斥責他們，不許他們說話，因為他們知道他是基督。 42 天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。 43 但耶穌對他們說：「我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」44 於是耶穌在加利利的各會堂傳道。」
眾人受了耶穌的好處，有人的病得以被醫治，有被鬼附的人、鬼被趕出來，這是多麼的好啊；但是當第二天、天亮的時候，耶穌就出來到了曠野（應該是要禱告）、也要走；而眾人的反應呢？眾人也出去找到他，要叫他留下來，不要他離開他們；
眾人為什麼要留下耶穌呢？往好的方向說是：因為他給了眾人這麼大的恩惠，所以他們要留他下來，好款待他，以報答他的恩惠；但是往壞的地方來說呢：就是難保以後他們之中不會有人再生病，或是難保從此以後，不會有人再被鬼所附，到那個時候，他們要到哪裡去找耶穌呢？
所以最好的辦法，就是把耶穌留下來，留在他們中間，若是以後有人生病，或是有鬼再來，他們手上就有一張王牌可以對付了！可是這樣的想法是基於自私的理由，他們的病已經得到醫治，可是別處了還有人還在病痛當中呢？他們的鬼已經被趕出來，可是別處還有人正受著鬼的折磨呢！
自私是在人的本質裡，可是還好人還有理性，理性也是神所賜的，如果運用在正面的方向，還是有益的，要不然我們也不會在這裡解經了；因為人還有理性和思考，於是耶穌對他們說「我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」，他們就讓他離開了；
我們看主在這兩個城裡所受到的待遇，他的故鄉拿撒勒以及這裡的加百農；一個地方歡迎他、要留他下來；另外一個地方先要趕他走，後來其實是想要殺他，兩個地方為什麼有這麼大的分別？原來在一個地方他是告訴人神要藉他實現恩言，只不過方法和人們所想像的並不太一樣；
而另一個地方他是宣告了他的權柄，並以神蹟給了人看得見的恩典；這告訴了我們什麼呢？其實常常我們想要耶穌基督與我們同在，不是因為他是我們在權柄上面的主人，而是因為他能給我們恩惠，不是嗎？特別是很多時候，我們其實是想要恩惠但是卻不要權柄；
我們常常求恩典、求好處，但是當上帝有誡命，有命令下來時，我們卻不想遵守；有些人甚至是希望神是聽我們禱告的神，他們心裡想的是神「聽從」我們的禱告，而不是神是「聽見」我們的禱告；如果想的是後者，許多人在禱告時就會更為小心呢，免得留下妄求的證據；
我們當然也想要得到從神來的恩典和好處、希望他與我們同在，因為我們都是人，而他是神；這是唯有在我們正視及順從神的權柄時、我們才應當得到的，偶爾神會先將恩典先賜給我們，但是我們不當認為那就是我們當得的；
想要神的恩惠和慈愛都常常隨著我們嗎？想要神與我們同在嗎？如果想要，讓我們來回顧一下主在昇天之前對門徒們所說過的一句話，我們今天的解經就停在這裡，願上帝賜福給你們，感謝讚美我們的主。
馬太福音28章「18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 19 所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 ， 20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」」
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