主若肯，必能叫我潔淨了（路5:12）

路加福音五章「12 有一回，耶穌在一個城裡，有人滿身長了大痲瘋，看見他，就俯伏在地，求他說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」 13 耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」大痲瘋立刻就離了他的身。 14 耶穌囑咐他：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的獻上禮物，對眾人做證據。」 15 但耶穌的名聲越發傳揚出去，有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。 16 耶穌卻退到曠野去禱告。」
 

路加福音的這裡講到一個人，是患有大麻瘋的人，他可能是聽過耶穌在其他地方所行的神蹟、醫治過許多人；而自己又是患有大麻瘋的人，想必是曾經尋求過醫治，找過很多人，試過很多種偏方，可是都不行；在當時，大麻風都沒有辦法可以被醫治。
 

於是他想：一個沒有辦法被醫治的疾病，和一個什麼疾病都可以醫治的主，到底是哪一邊會更厲害？他相信主的能力是要遠遠勝過疾病的；為什麼？因為主的醫治不需要經歷病去如抽絲、一點一點慢慢的好；任何的病在主的面前全都站立不住，像是兵敗如山倒。
 

這個人講出了標題的這句話：「主若肯，必能叫我潔淨了」他是不是信的？當然他是，他相信他眼前的這個神人有莫大的能力，疾病在他面前是站立不住的。這是信，但是不就代表信的全部，而是信的一種表現；有的人信神能醫治，但不信神能主管我們的人生；
 

有人同意信唯有信耶穌可以讓人上天堂，但是不願意讓神來主導他們的生活，除了每週上教會以外，仍是過著如同信主前一無二致的生活，照樣在人背後心存怨恨的罵人，照樣喜歡對人論長論短，照樣上網看情色的東西，照樣貪愛錢財；
 

有人可能會說：我們得救乃是因著信，不是靠行為；你所講的那些都是行為而不是信，沒錯，那些都不是信，但是心裡的惡毒也不是你們所說的行為，如同心裡相信耶穌能醫病一樣，那些不過是心裡的行為而已；但是不論是心裡的行為或者是身體的行為，那些都是反映出一個人靈裡的本質；
 

這個大痲瘋的病人不但在心中相信主能夠醫治，並且採取了行動去找耶穌，並且將他心中的想法講了出來；這樣的人算不算是有信的呢？聖經並沒有記載，但是主肯醫治這樣的人，於是耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」這樣他就得了潔淨；
 

要知道痲瘋病在當初是很難醫治的疾病，以往的先知有醫治過痲瘋病人的嗎？也有，就是耶穌在前一章中所記，耶穌所說的以利沙醫治乃縵，但是以利沙要乃縵去約但河中要洗七次，乃縵還是慢慢好的，不像耶穌的醫治乃是用手一觸就好了；這樣實在太驚人了！這是路加福音第一次記載痲瘋病人得到主的醫治；
 

所以耶穌要他不要聲張，只要暗暗的去給祭司看了就好了，也要他遵行律法，要按照規條獻上潔淨的禮物，對眾人作見證；證明什麼呢？因為他是循著律法的條例去作的，那眾人就會歸榮耀給神；但是許多的教會和牧者不是如此；
 

他們的禱告醫治沒有即時的果效，得病的會友一方面請教會幫忙禱告，一方面去看醫生；等到醫生治好了他們的病，教會卻說快快寫醫治見證來；雖然會要求在見證中要會友將榮耀歸與主，但卻又一方面將見證放在刊物中，放在教會網站上等等，好像生怕別人不知道這個教會有醫治見證似的；
 

主的作法和這些完全不同，但是神卻讓他的名聲就越發傳揚出去，吸引了許多人來聚集，要聽他講道，又指望他來醫治他們，但是主卻不受理，自己退到曠野中去禱告；這就是我們的主所作的，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。