耶穌論禁食（路5:34）

路加福音第五章「33 他們說：「約翰的門徒屢次禁食、祈禱，法利賽人的門徒也是這樣，唯獨你的門徒又吃又喝。」 34 耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？ 35 但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。」」
 

果然過了沒多久，愛挑錯的人又來挑錯了，這次他們找到耶穌門徒們的錯，其實也不能算作是錯；他們就是看來看去，就沒看到耶穌的門徒們禁食；這得要看多久啊，要每天看，至少要看完一整週才能夠給他們下這樣的結論吧，他們可真是閒的慌啊。
 

他們說：「約翰的門徒屢次禁食、祈禱，法利賽人的門徒也是這樣，唯獨你的門徒又吃又喝。」這說明了什麼？這說明了他們將禁食和禱告變成了一種比較，看看到底是誰的表現更敬虔；好像如果門徒們禁食和禱告多，就說明他們屬靈，那他們的老師也屬靈；而你的門徒又吃又喝，一週也不禁食一天，你看看你，你這個老師是怎麼當的？
 

然而禁食真是這個作用嗎？我們來看看下面的兩段經文，首先是詩篇35篇13節說「至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心，我所求的都歸到自己的懷中。」，這就告訴我們禁食是讓我們可以刻苦己心，好吸引神的注意；而下一段的經文，更告訴我們吸引神的眼光，不見得是一見好事；
 

以賽亞書58章「3 他們说：“我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？”看哪，你們禁食的日子，仍求利益，勒逼人為你們作苦工。4 你們禁食，却互相争競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你们的聲音聽聞於上。5 這樣禁食，豈是我所揀選使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭象葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下吗？你這可稱為禁食，為耶和華所悦纳的日子嗎？」
 

百姓用禁食吸引神的眼光，並報怨神沒有看見他們禁食，但是神豈是真的沒有看見呢！神一回答，就將他們的真實景況說出來，一邊禁食，一邊在與人奪利，又是對人殘忍不仁；這樣的禁食或是刻苦己心，在神的面前豈有任何的功勞！也不討神歡心，反而是在「找罵」吧！
 

那些挑錯的人不明白禁食的意義，但是耶穌很明白，他說了一句他們都不會明白的事；他所說的是：「新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？」，這句話是什麼意思呢？我們不是說禁食是要刻苦己心，好讓神的眼目看向我們嗎？那麼現在耶穌是與門徒同在一處，他們還需要用禁食來吸引神的注意嗎？當然是不再需要啦！
 

然而主也知道在不遠的將來，他就要離開門徒們，所以他還加上了一句「但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。」所以基督徒在需要與神更多的連結時，也是可以禁食的，並不是說只有猷太人才禁食，我們在使徒行傳中也看到使徒們在禁食；
 

只是我們禁食食，一是不要為了表現自己的屬靈而禁食，向那些誤解禁食意義的人一樣；甚至反而要表現的若無其事的樣子；像是馬太福音6:16節「你們禁食的時候，不可象那假冒偽善的人，臉上带着愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞赐。」
 

再來就是我們若是要藉禁食讓神的眼目關注我們，那我們自己的心地和景況是如何，是否生命中還是過得亂七八糟，又存著爭競嫉妒比較，甚至是害人的心；若是那樣，還不如不要禁食，免得惹動神的怒氣；願上帝保守我們的心，感謝讚美我們的主。