路加福音六章「27 「只是我告訴你們這聽道的人：你們的仇敵，要愛他；恨你們的，要待他好。 28 咒詛你們的，要為他祝福；凌辱你們的，要為他禱告。 29 有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打；有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。 30 凡求你的，就給他；有人奪你的東西去，不用再要回來。 31 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」
主再接下面講的話就不容易遵行了，許多的基督徒都讀過這一段，然後也都過去了；知道這些話就在那裡，還有在馬太福音的第五章也有記載；這些話的內容也不難理解，第一次讀的時候感到驚奇，讚嘆我們主的標準真是很高；然後然後以後每次再度讀到這裡，就快快的略過去，不敢細想這些話和自己有什麼關係；
一直要到幾年以後經過聖靈重生之後，再回來讀到這些經文，就會自己問自己作到了哪些，還有哪些地方離主的要求差了有多遠；一邊讀一邊禱告求主原諒，也一邊禱告求主幫助，讓自己能活出這樣的生命出來；我想這就是有主生命的基督徒和沒有主生命的人的差別。
這些要求作得到作不到？是作得到的！有沒有人作到了？當然有，我們的主這樣要求他自己也當然作到了，被猷太人拿石頭打死的司提反也作到了，他被打死前的最後一句話是「主啊，不要將這罪歸給他們！」，所以他作到了；還有我們看聖經中所描寫的使徒與某些信徒，雖然沒有明顯的事蹟，但是他們也應該作到了。
就在今時今日，我看到的某些傳道人，某些基督徒也可以作到差不多，當然不到最後，我們都不敢說人是完全作到了；然而，既然有這麼許多見證人在我們的周圍，我們何以要逃避這幾節經文？不僅僅是信徒，有許多的傳道人也不敢多講這些經文；
為什麼不敢多講，一則是因為自己也作不到，二則是聽眾當中作得到的更少，講這些經文會引起人不舒服的感覺，或是被人認為是唱高調；有一次在討論主的命令時，我就聽到一個人說：這幾句話是耶穌給我們定的一個目標，但是它們不是主的命令來要求我們的；
我就反問他何以見得這不是主給我們的命令？他回答說主只給了我們一個命令，是要我們彼此相愛；我就說：錯了！主所說的是「我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。」，而主所說的這些話，不就是他怎麼樣愛我們，愛門徒，愛世人嗎？
保羅曾是一個逼迫基督的法利賽人，但是主卻照樣愛他，揀選他，又榮耀他；猷大是一個又偷錢又賣主的門徒，但是主卻將錢袋都交給他管理了，這是讓他偷錢更加方便嗎？還是這實在是給他更多悔改的機會；一句「我怎樣愛你們」，其實乃是包括了主所有的教導，因為他是個言行合一的主，他所教導的他自己也作；
當羅馬兵丁將我們的主釘在十字架上時，他禱告：「父啊，赦免他們，他們所作的他們不知道。」世上有比這個更大的寬恕嗎？所以不要再說這樣的教導是唱高調，我們一定要先承認這是主對我們的期盼，也不是不切實際的期盼，乃是我們可以作到的；
並且我們也要承認自己的不足，知道我們靠我們自己真的很難作到；但是我們又知道：當我們靠著聖靈，我們就可以變成像這樣的人；再到後來，我們不僅是知道而已，我們會實際經歷這個重生的過程，就真的成為那樣的人了，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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