知罪的女人（路7:37）

路加福音七章「36 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，耶穌就到法利賽人家裡去坐席。 37 那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶， 38 站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 39 請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人！」 」
 

相似的抹香膏的場景，我們也在其它的福音書當中看過，但是這個女人並不是抹大拉的馬利亞；為什麼這樣肯定呢？因為馬利亞為主抹香膏是在耶穌最後一次進耶路撒冷，快要受十字架刑罰之前，她是受感動為主的安葬作準備；而這個有罪的女人所行的事，卻是在主傳道的早期；
 

為什麼有如此相近的舉動呢？我想這可能是當時的一種風俗，只是比較罕見的風俗；就像倒香膏在別人的身上也是猷太人的一種風俗，雖然也不多見，但是也實實在在的會發生在猷太人之間，例如按立祭司，祝福的儀式等等；我們所要知道的就是：這在當時並不是什麼古怪的舉動；
 

那這是什麼樣的舉動呢？這女人乃是來尊榮耶穌的，一個人的頭是全身最高貴的部分，而女人的頭髮更是她的榮耀，就像我們說孩子是我們的榮耀，能夠養出好的孩子我們會倍感榮耀；同樣的，女人能夠養出一頭漂亮的頭髮，同樣也是她的榮耀；
 

而相對的，腳是一個人身上卑賤的部分，用自己尊貴的頭髮去擦拭對方卑賤的腳，那就是尊榮對方；像近代也有天主教徒會在教宗出巡的時候會去親吻教宗的腳，同樣也是去尊榮對方；這就是一種禮儀；
 

但是特別的是這個女人的身份；經上說她是個罪人；這不是我們一般說人人都是罪人的那種罪人，而是說她是個眾人眼中的罪人；很可能她是個妓女，或者說她是個公認的外室、小三；在那個年代是非常受人鄙視的，而她自己也非常清楚；
 

她知道耶穌到一個法利賽人家中坐席，她就大著膽子進入那法利賽人的家中，找到耶穌，坐在他的腳邊哭，然後要用香膏尊榮耶穌。我們何以說她大膽呢，先不論主耶穌是否願意受她的尊榮，以雙方如此的身份懸殊，主若是不願受她的尊榮，將她推開都是在情在理；
 

況且那屋主是個法利賽人，法利賽人一般都很不願意有這樣的人到他家中來，而且是會將人趕出去的；她可能還沒見到耶穌就被僕人轟了出去；但是我想主暗助了她，她成功的進來坐在耶穌腳邊在哭；
 

為何這個女人有如此的重要性被記在聖經當中；因為她知道自己是個罪人；這就是施洗約翰以及耶穌基督的事工的第一個目的；他們都說「天國近了，你們要悔改」，而為什麼要悔改呢？因為我們都是罪人，人若是不知道自己是罪人就不知要悔改；
 

不僅僅是耶穌及約翰的事工是如此，摩西以及眾先知所行的律法事工也是一樣的，保羅在羅馬書三章20節就這樣說「所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪」
 

然而從摩西時的猷太人到今天的基督徒，許許多多的人不覺得自己是罪人；卻沉浸在「神是愛我們的，他一定會保守我們的」那種思想中；你們要知道，不論是巴比倫帝國或是羅馬的提多將軍攻擊耶路撒冷之前，數十萬的猷太人都認為有耶和華的同在，他們是必不至失敗；結果是人人都丟了性命；
 

知罪是一個非常重要的步奏，我們一定要知道自己有罪，而且靠自己是無力除罪，這樣才能夠真正的依靠神，而不是單單的信耶穌是神兒子那麼簡單；當然知罪只是第一步，我們以後會再繼續講其他的，願上帝賜福給你們，感謝讚美我們的主。