路加福音七章「44 於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦乾； 45 你沒有與我親嘴，但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳； 46 你沒有用油抹我的頭，但這女人用香膏抹我的腳。 47 所以我告訴你：她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」 48 於是對那女人說：「你的罪赦免了！」 49 同席的人心裡說：「這是什麼人，竟赦免人的罪呢？」 50 耶穌對那女人說：「你的信救了你，平平安安地回去吧！」
路加寫了這個有罪的女人遇到耶穌的事情，耶穌用現在的比喻，有人欠得多、有人欠的少的比喻來曉喻法利賽人西門，並問那一個人會更愛這個恕債的主人，連法利賽人西門都說多得恩免的人會愛多一點；耶穌也說沒錯，其實這就是這有罪的女人愛主的原因；
但是我們細看今天的經文，耶穌詳述以及比較了法利賽人西門與這個有罪的女人他倆、在對待耶穌方面的差別，最後主說：「她許多的罪都赦免了，因為她的愛多」；那麼我們會不會看到兩個不同的主從（主動和背動）的陳述，到底是人先得赦免、所以愛主多（如同免債多的人多愛債主）
還是如同這個有罪的女人，主先說他比較起西門起來要愛主更多些，所以她多得赦免；這樣就成了這女人先主動愛主，主才赦免她的罪；主耶穌對那女人說：「你的罪赦免了！」並且還說「你的信救了你，平平安安地回去吧！」到底是哪一樣先呢？
其實是神先愛我們，願意赦我們的罪，我們才能愛神；羅馬書五章「8 唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的憤怒。 10 因為我們做仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。 11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。」
是不是啊？不論是那個有罪的女人或是我們，都是在我們還是罪人的時候，主就立意要爲我們死；有人說：不對啊！在路加福音這裡主還沒有死啊！但是我們一定要知道：主來到這個世上就是要為我們死的，如果他不是要為了我們時而死，那麼他就根本不會來到這個世上了；也不會有那麼多的啟示說他將要來。
主是爲了要爲們贖罪才來到這個世上爲人的；只是我們在還不信主的時候我們根本不願意相信這件事；你去問不信主的外邦人，你跟他說耶穌是為你而死的，他們一定說哪有這種事！不要隨便就給我加負擔，我爲什麼要爲他人的死來負責任？
所以我們可以看見，必須要有「信」我們才能知道主是來到這個世界為我們而死的，必需要有「信」才能知道主是愛我們的；也必須要有「信」我們才能知道主是願意赦我們罪的；這就是為什麼主要對那個有罪的女人說：「你的信救了你，平平安安地回去吧」
主不是因爲那個女人對他好才赦她的罪，事實上他就是為赦罪而來的；況且如果主沒有道成肉身來到這個世上，這個女人怎麼會有機會能夠碰觸到主，用這種方法來尊榮主？所以這件事從頭到尾都是主在主動；這個女人是因為有信，所以抓住機會做出正確的回應；
許多的基督徒嘴上說信主，但是在聽聞的主的道以後，聽聞了主來拯救我們之後，就一直沒有做出正確的回應，他們的信還不如這個有罪的女人！各位弟兄姐妹們，你們的信又如何呢？願主幫助我們，讓我們真正認識祂，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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