凡有的，還要加給他（路8:18）

路加福音第八章「16  沒有人點燈用器皿蓋上或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。 17 因為掩藏的事沒有不顯出來的，隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。 18 所以，你們應當小心怎樣聽。因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的也要奪去。」
 

我們在前一篇講到每一個生命的本質或者在人的面前顯露，但是必然在神的面前是都要顯露出來；神乃是會要照個人的行為報應個人，他會高舉並使用那些真正能作鹽作光的器皿；若是能發出足夠的亮光，神會將之放在燈台上，能夠叫後面進來的人看見，
 

所以我們對我們所聽的要特別小心；主在前面用撒種的比喻來比喻神的道，但是在馬太福音13章的經文當中，還提到仇敵也來撒種，它所撒的是粺子的種子；主說「天國好象人撒好種在田里，及至人睡覺的時候，有仇敵来，將稗子撒在麥子裡就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出来。」
 

正是因為我們所聽道的就是種子，而這種子會有麥種，有時也會參雜有粺種，所以我們一定要小心所聽到的；可能有許多傳道人在傳的時候是撒麥種，但是因為不夠嚴謹，好像睡覺的時候多，仇敵就在麥種裡面參雜了粺種，這些東西就一起在人的裡面長苗發芽；
 

例如常有傳道人傳講在基督裡的得勝，這也是沒錯，我們在基督裡就必會得勝；但是若是傳道人沒講清楚得勝的真正意義，聽眾就以為神會保守我們與人爭時會要得勝，這無疑的是給人一個虛假的信心，其實「得勝」真正的意義乃是 overcome，乃是克服困難；在我們遭了患難也必不失了信心。
 

還有當我們有初結果子時，我們也無需太歡喜快樂，可能我們裡面有麥子結了子粒，但是可能也有粺子結了子粒在裡面，這就是我們以往聽道不注意；而這些初結的果子還會增生後代；如果我們起初所信的道是對的，那我們會經由這初熟的果子的幫助，例如更加謙卑、更加敬虔、更加敬畏神而領受更多，結出更多的果子，這就是「凡有的，還要加給他」
 

但是在另一方面，如果在初時就得到了自高自大的自信（如：神必讓我得勝，必要高舉我），或是追求外顯的異象（我會講方言，還會唱靈歌，還會全身發抖），還有在聖潔生活中作假（勉強克制慾望的聖潔，和假意的行善（偽善）），這些人到後來就連原有的愛心和敬虔都要失去，那就是「凡沒有的，連他自以為有的也要奪去」
 

所以說能夠保持初心的純正是非常重要，主說右手所行的善事不要讓左手知道；有的人不覺得那有什麼了不起的，自以爲可以駕御虛榮心；幾年或是十幾年過去就成了處處博版面的基督徒；所行的雖然是人眼中的善事，但是卻是被心中慾望的火所驅使去行的；
 

我也見過專門弄妖作假的基督徒，每次聚會必說方言，不但「說」方言，還要呻吟，同時哭笑，身體擺動；這些人不是起初就認爲被聖靈充滿的嗎？怎麼聖靈會結出這樣奇怪的果子呢？原來就是如主所說的，「連他自以為有的也要奪去」，不但沒有被聖靈充滿，反而被邪靈轄制。
 

希伯來書2:1「所以，我们當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們随流失去。」因爲我們認爲道是從神來的，就讓這道深入我們心底、影響我們；所以求主幫助我們，讓我們鄭重所聽到的道；更藉著經文所記載的、主自己的話語來堅固我們的信仰，我們必要結出讓主收在倉裡的果子，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。