人與人之間的敵意（路9:52）

路加福音九章「51 耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去， 52 便打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊，要為他預備。 53 那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 54 他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？」 55 耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。 56 人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了。 」
 

在這段經文的第一段話中，就寫著：耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去；我們知道這時已經是主在地上服事人的最後幾個月了；而最後他還得要去到耶路撒冷去，完成他此行的最重要目的，也就是要為眾人的罪而死；
 

耶穌邊走要邊做工，碰到人就可能會要醫病趕鬼，甚至要給人講天國的道，於是他們就會差遣一兩個門徒先行，到前面安排整群人晚上休息的地方，這就是52節所講的差遣使者在他的前面行，這並不是指差遣天使的意思，而到前面也只不過是安排住宿罷了。
 

很有趣的是，這個時候他們卻經過撒馬利亞的地方，到了一個撒馬利亞的村莊，這些先行的門徒想要為主安排住宿，但是遭到拒絕；要知道事情為什麼會發展成這樣，這個時候大家要知道一點以色列的歷史背景，不同的人種以及他們之間的恩怨情仇。
 

要知道在當時的迦南地上居住了各種族的人，首先當然有血統純正的猷太人，他們僅守律法，常常去耶路撒冷參拜，並在重要的事情上面並不和外族人來往，重要的事例如是結婚或者是選擇居住地，他們在這些世上可以說是晉魏分明；
 

此外也有純粹的外邦人，像是以東人，摩亞人，還有羅馬人，這些人的人數不太多，就像是我們今天說的外國人；然而有另一個數量不小的族群叫作撒馬利亞人，他們也是猷太人的後裔，但是在過往不管是因為被擄時期或是其他的原因，他們和外族人通了婚；這下子純正協統的猶太人就不認他們是猶太人了，叫他們是撒馬利亞人。
 

但是撒馬利亞人還是自認是亞伯拉罕的後代，像是耶穌所遇到的撒馬利亞井邊的婦人，她說我們的祖先雅各在山上敬拜，所開的井叫作雅各井，所以他們自認是猷太人，但是血統純正的猷太人卻不認他們，說他們是雜種，你想這樣的族裔相處難道不會引起問題嗎？好像早期台灣就分了本省人和外省人那樣。
 

所以當門徒門要為耶穌這個團伙安排住宿地方的時候，他們想要在這個撒馬利亞地的村莊安排住宿，人家一聽你們是要前往耶路撒冷去，好啊！那你們就是平常最瞧不起我們的那些「血統純正」的猶太人，平時說我們是雜種，現在還想要來住，那我當然是拒絕啦！
 

我之所以要花很大的篇幅來敘述這個歷史背景，那就是要強調一個事實：當門徒約翰在後面所提出的那個建議時，他的心裡和如今拒絕他們的撒馬利亞人一樣，他們彼此向對方是充滿敵意的；撒馬利亞人拒絕了從未謀面的耶穌來住宿，約翰向主建議：我們可以燒死這些人，他可能也一樣沒有見過這裡的許多人。
 

人與人之間，我們都是按著神的形象樣式所被造的，有著同樣一對的始祖亞當和夏娃，但是為什麼到了後來，人和人之間僅僅是因為少少的不同，甚至在完全還沒有接觸過對方之前，就已經在彼此之間有了敵意，並且可以是看對方的性命如同草芥，你要露宿野地是你家的事，這就是為什麼耶穌基督要來的原因；
 

因為我們裡面的罪性已經作了王，我們不明白其實神看我們每一個人都視作為寶貴，但是我們卻彼此將對方視若草芥，這就是罪的可怕，讓我們屬靈的眼睛完全瞎了，以至我們就很容易會犯罪，這就是為什麼神的兒子要親自來作我們的贖價的原因，願上帝幫助我們，感謝讚美我們的主。