盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神（路10:27）

路加福音十章：25 有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子，我該做什麼才可以承受永生？」 26 耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」 27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己。」 28 耶穌說：「你回答的是。你這樣行，就必得永生。」

 

這個律法師來問耶穌、問他「要作什麼才可以承受永生？」雖然他問的問題是出於錯誤的動機，但是律法裡面去已經有了正確的答案，於是我們的主反問他律法是怎麼說的？他就回答了我們今天要討論的前半段題目「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神」，並且要「愛鄰舍如同自己」

 

這雖然是出於那個律法師之口，但卻是由申命記第十章12節所記載的經文，並且我們的主也認可他的說法；在馬可福音12章當中，這句話則是出自於主的口。我們可以把這個答案簡化成愛神和愛人兩項；答案是可以很簡單，但是回答越是簡單我們就真的能夠明瞭它的意思嗎？

 

什麼是盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神呢？讓我們回到這句話本身，盡心就是在感情上要真正愛神，我想這一點有些人能夠做到，甚至於我們喜歡掛一個十字架在我們的胸口；要知道十字架乃是古時候的一種刑具，如今有很多人喜歡掛十字架，特別是姐妹、但是卻沒有人會掛斷頭台或是一顆子彈在胸口。

 

我們在情感上愛主我們的神之外，盡性就是在靈性上也要愛我們的主；這個愛就不僅僅是止於表象，不僅僅是愛有形的十字架以及主的畫像，更是在靈裡面也是要愛主。我們要在靈裡面和主是站在同一陣線，和撒但是仇敵。先不說做得到做不到的問題，我們要有和主一樣的善惡是非觀，也有一樣的喜好。

 

我們看到有人作惡會厭惡，看到有人行善會認可。聽到有人得救會從心裡面歡喜，這些都是在靈裡面和主認同的表現。基本上我們到這裡都還少攔阻，因為聖靈就可以完成這些工作，撒但也無法攔阻，但是再下去我們對主的愛，就有撒旦和肉體的多方攔阻了。

 

盡意和盡力愛主，就是在理智上和實際的行動上要愛主，這些是常常會受到撒旦和肉體的攔阻的。盡意並不是說我們在理智上知道要愛主就好了，我們常常心思意念會花在別的地方，會想要取悅自己，讓肉體得到更多的舒服和享受，這個時候我們把要愛主都拋到九霄雲外去了。

 

比如說我們有人追劇或是打遊戲可以進行一整天，宴樂享受可以不斷，甚至心思意念花在打扮自己，照顧自己都可以花上一天，在這整天的時間裡，可能我們完全都沒有想到主，這樣我們還可以說是我們盡意愛主嗎？還是我們不只是盡意、並且是盡了力的愛我們自己了。

 

父母愛子女，戀人真正的相戀都會時不時的想到對方，當有好吃好看的東西在眼前，除了想到自己吃用以外，還會想到這是對方可能也會喜歡的吧？這就是在意對方，如果我們在意主，我們也會這樣的，不會一整天都想不起主，除了吃飯禱告一下，甚至於是連禱告都忘記了！

 

盡力愛主就更難了，有時我們想到主了，也知道什麼是主所愛的，雖然是在能力範圍以內，但是卻懹軟弱勝過我們。比如說是行善，心裡知道這是主要我行的，也是下半段的「愛人如己」所該做的；但是行善的錢，或者是該奉獻的錢用來照顧自己難道不好嗎？於是我們就在愛主上也軟弱了。

 

愛主容易嗎？要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神我們都知道，但是能夠做到的又有幾個呢？願主幫助我們，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。