放心大膽求（路11:11）

路加福音十一章「9 我又告訴你們：你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 10 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 11 你們中間做父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？ 12 求雞蛋，反給他蠍子呢？ 13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」」
 

主在門徒求問我們應當如何禱告之後，主動告訴門徒要向父求：「祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門」，當然主在示範如何禱告的時候已經作了一個完美的示範，告訴門徒們禱告的重要順序應該是怎麼樣才符合神的心意。
 

但是我們也知道，許多基督徒在禱告的時候還是奉主名的亂求；他們求許多地上的事，例如財富、名譽、甚至是滿足自己的私慾的禱告，像是請求讓誰給我當配偶；這些禱告不管會不會被應許，都從基督徒的口中出來過，那麼會不會有不好的後果呢？
 

我想這樣的禱告除了讓自己丟臉以外，別人聽到了以後可能會驚訝禱告人的靈命怎麼那麼差之外，倒不會有什麼不好的後果。這是怎麼說的呢？因為主在這裡的第十一節處用兒子向父親求，無論所求的是什麼，父親總是不會反過來害兒子的；
 

其實也沒有什麼基督徒從一開始就知道如何正確的，作符合神心意的禱告的；我們在靈命成長的過程中都曾經亂求過（有的就是妄求），當我們求錯的時候，主就不應允我們的禱告，不符合神心意的禱告是不會被神應允的，這往往是我們的禱告不得應允的原因；
 

如果我們在禱告中自誇或者是控告別人，那麼主就不聽我們的禱告，就好像在那個法利賽人與稅吏的禱告當中，主說那個法利賽人是在自言自語，也就是說他的禱告是沒有人聽的才叫自言自語；這樣的人不會因為禱告中所說的言詞被審判，但是要因為他們對人沒有愛心、沒有造就，就結不出生命的果子出來；
 

至於在禱告中咒詛人的，那就是用禱告在犯罪，如同在平時咒詛人那樣；我們才剛講過主要我們赦免虧欠我們的人，他就赦免我們；要知道你或許是神的兒女，而對方也很可能是；那麼一個兒女詛咒另外一個兒女，作父親的該如何處置呢？自然應該是要按照公義來處置吧！這就要看對方是否是該被咒詛；
 

咒詛不該被咒詛的，例如有人要攻擊神的受膏者，那麼自然那咒詛要返回到咒詛人的那人身上；如果被咒詛的是當得咒詛的，那麼這咒詛也是符合神心意的，例如舊約中的先知也曾咒詛以色列悖逆的百姓；這些都是他們按照主的旨意的禱告。
 

我們禱告，大可以按照我們的本性，按照我們的良心求；明白神的旨意的，就該按著主的旨意求；若是並不是完全明白神的旨意的，就按照我們的真心求；求對的了，禱告也會被應允；求錯的了，神不會按照我們求的給我們，而是會按照我們真正最需要的賜給我們。
 

所以我們要禱告，最好按照神賜我們善良的本性來求，天父聽了我們的禱告，總之是一定不會害我們的；我們禱告祈求，就是告訴神我們有需要，也是表示我們願意信靠神，就像兒女願意信靠父親那樣，這在基本上總是討神喜悅，所以我們要多多禱告，願上帝賜福給你們，感謝讚美我們的主。